अथ पूर्वभावः—
मुख्यकार्यस्य संसर्गः पूर्वभावः प्रकीर्तितः ॥118॥
यथा तत्रैव—
पौर्णमासी— यशोदामातः, उपस्थितोऽयं सर्वोऽभिषेकसम्भारः । तद् अलङ्क्रियतां प्रथमं राधया सह पर्ववेदी ततः क्रमेण कुमारीभिश् च ।
अत्र मुख्यकार्यस्य राधामाधवयोः परिणयमहोत्सवस्य संसर्गात् पूर्वभावः । केचित् पूर्ववाक्यं केचित् पूर्वभाषाम् इति पठन्तो लक्षयन्ति— पूर्ववाक्यं तु विज्ञेयं यथोक्तार्थोपदर्शनम् । यथा तत्रैव (नेपथ्ये)—
विनीते राधायाः परिणयविधानानुमतिभिः
स्वयं देव्या तस्मिन् पितुर् इह निबन्धे मुदितया ।
कुमारीणां तासाम् अयम् उपनयन् षोडश कृती
सहस्राणि स्मेरः प्रविशति शताढ्यानि गरुडः ॥
अत्र पूर्वं कृष्णेन तृतीयाङ्के यद् उक्तं एतास् तूर्णं नयत कियतीर् इत्य् आदिना पुनः स्वयं गमनं तस्यैवोपदर्शनम् ।
atha pūrva-bhāvaḥ—
mukhya-kāryasya saṁsargaḥ pūrva-bhāvaḥ prakīrtitaḥ ||118||
yathā tatraiva—
paurṇamāsī— yaśodā-mātaḥ, upasthito’yaṁ sarvo’bhiṣeka-sambhāraḥ | tad alaṅkriyatāṁ prathamaṁ rādhayā saha parva-vedī tataḥ krameṇa kumārībhiś ca |
atra mukhya-kāryasya rādhā-mādhavayoḥ pariṇaya-mahotsavasya saṁsargāt pūrva-bhāvaḥ | kecit pūrva-vākyaṁ kecit pūrva-bhāṣām iti paṭhanto lakṣayanti— pūrva-vākyaṁ tu vijñeyaṁ yathoktārthopadarśanam | yathā tatraiva (nepathye)—
vinīte rādhāyāḥ pariṇaya-vidhānānumatibhiḥ
svayaṁ devyā tasmin pitur iha nibandhe muditayā |
kumārīṇāṁ tāsām ayam upanayan ṣoḍaśa kṛtī
sahasrāṇi smeraḥ praviśati śatāḍhyāni garuḍaḥ ||
atra pūrvaṁ kṛṣṇena tṛtīyāṅke yad uktaṁ etās tūrṇaṁ nayata kiyatīr ity ādinā punaḥ svayaṁ gamanaṁ tasyaivopadarśanam |
metre not identified
Пурва-бхава. Соприкосновение с главным делом называется пурва-бхавой («предварением»). Как там же: Паурнамаси. Матушка Яшода, всё для помазания готово. Пусть сначала украсят праздничный алтарь вместе с Радхой, а затем по порядку — и с другими девушками. Здесь соприкосновение с главным делом — великим праздником свадьбы Радхи и Мадхавы: это пурва-бхава. Некоторые читают здесь «пурва-вакья» или «пурва-бхаша» и определяют: «Пурва-вакья — это показ того, о чём сказано прежде». Как там же: (За сценой.) «Когда царица сама радостно согласилась на обряд свадьбы Радхи в доме отца, вот входит, улыбаясь, искусный Гаруда, неся шестнадцать тысяч и сто тех девушек». Здесь показано исполнение того, что Кришна сказал ещё в третьем действии: «Скорее приведите их, сколько их…», — и теперь приходит сам.
a906e3e77e72 · published Sep 24, 2026, 5:55:54 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Шестнадцать тысяч сто девушек — будущие царицы Двараки; в «Лалита-мадхаве» они оказываются гопи Враджа.