अथ भ्रान्तिः—
भ्रान्तिर् विपर्ययज्ञानं प्रसङ्गस्यापि निश्चयात् ।142॥
यथा नवमे कृष्णः—
अत्र भावि निरातङ्कमारो मे रमणं मम ।
दुरत्यन्ते कुशस्थल्या यदि दर्भाङ्गभूर् इयम् ॥
चन्द्रावली— माहवि, णूणं दिट्ठह्मि जं विदब्भंगभुत्ति बाहरीअदि ।
अत्र विदर्भाङ्गभूर् इत्य् अस्य विगतदर्भभूमित्वाज्ञानं देव्याः भ्रान्तिः ।
भ्रान्तिस् तु केचिद् इच्छन्ति भृङ्गबाधाविचेष्टितम् ।
atha bhrāntiḥ—
bhrāntir viparyaya-jñānaṁ prasaṅgasyāpi niścayāt |142||
yathā navame kṛṣṇaḥ—
atra bhāvi nirātaṅka-māro me ramaṇaṁ mama |
duratyante kuśasthalyā yadi darbhāṅgabhūr iyam ||
candrāvalī— māhavi, ṇūṇaṁ diṭṭhahmi jaṁ vidabbhaṁgabhutti bāharīadi |
atra vidarbhāṅgabhūr ity asya vigata-darbha-bhūmitvājñānaṁ devyāḥ bhrāntiḥ |
bhrāntis tu kecid icchanti bhṛṅga-bādhā-viceṣṭitam |
metre not identified
Бхранти. Ложное понимание, даже при уверенности в обстоятельствах, — это бхранти («заблуждение»). Как в девятом действии: Кришна: «Если эта земля, рождённая из травы дарбха, будет далеко от Кушастхали, здесь у меня будет радость, свободная от страха любви». Чандравали. Мадхави, меня, наверное, увидели: ведь говорят „рождённая в Видарбхе“! Здесь царица неверно понимает слово «видарбханга-бху»: она принимает «землю без травы дарбха» за «рождённую в Видарбхе» — это бхранти. А некоторые считают бхранти смятение от нападения шмеля.
e920cc295b88 · published Sep 24, 2026, 5:55:54 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Перевод приблизителен: вся сцена построена на созвучии слов «дарбха» (священная трава) и «Видарбха» (страна, откуда родом Рукмини). Кушастхали — Дварака.