अथ लेशः—
लेशः स्याद् इङ्गितज्ञानकृद् विशेषणवद् वचः ॥
यथा पञ्चमे, भीष्मकः—
अयम् इह किल कन्याबान्धवानां निबन्धः
समुचित इति लक्ष्मीकान्त विज्ञापयामि ।
मम दुहितुर् अनुज्ञोल्लङ्घनाद् अङ्गनायाः
कथम् अपि न परस्याः पाणिसङ्गो विधेयः ॥
(इत्य् आद्य् उक्तौ श्रीकृष्णः पौर्णमासीमुखम् ईक्षते)
पौर्णमासी— मुकुन्द! गोकुलकुमारीकुलानि चन्द्रावलीमात्रावशेषाणि दुर्विदग्धेन विधिना कृतानि । तद् अत्र का क्षतिः?
अत्र चन्द्रावलीमात्रावशेषाणीति विशेषणवद् वचः कृष्णेङ्गितज्ञापकतया संवृत्तम् इति लेशः ।
अत्र क्षोभः
atha leśaḥ—
leśaḥ syād iṅgita-jñāna-kṛd viśeṣaṇavad vacaḥ ||
yathā pañcame, bhīṣmakaḥ—
ayam iha kila kanyā-bāndhavānāṁ nibandhaḥ
samucita iti lakṣmī-kānta vijñāpayāmi |
mama duhitur anujñollaṅghanād aṅganāyāḥ
katham api na parasyāḥ pāṇisaṅgo vidheyaḥ ||
(ity ādy uktau śrī-kṛṣṇaḥ paurṇamāsī-mukham īkṣate)
paurṇamāsī— mukunda! gokula-kumārī-kulāni candrāvalī-mātrāvaśeṣāṇi durvidagdhena vidhinā kṛtāni | tad atra kā kṣatiḥ?
atra candrāvalī-mātrāvaśeṣāṇīti viśeṣaṇavad vacaḥ kṛṣṇeṅgita-jñāpakatayā saṁvṛttam iti leśaḥ |
atra kṣobhaḥ
metre not identified
Леша. Речь с определением, дающая понять намёк, — это леша («намёк»). Как в пятом действии, Бхишмака: «Владыка Лакшми, объявляю: таков здесь, говорят, подобающий обычай родни невесты — вопреки воле моей дочери ни с какой другой женщиной не должно брать руки». (При этих словах Шри Кришна смотрит в лицо Паурнамаси.) Паурнамаси. Мукунда, неискусный творец сделал так, что от рода девушек Гокулы осталась одна Чандравали. Так какая же здесь беда? Здесь речь с определением — «осталась одна Чандравали» — дала Кришне понять намёк: это леша.
4f129f761f64 · published Sep 24, 2026, 5:55:54 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Бхишмака, отец Рукмини, требует, чтобы Кришна не брал других жён без её согласия. Паурнамаси намекает, что Радха жива и находится рядом.