Упанишады · Śāṇḍilya 1.2.4
॥
Деванагари
आस्तिक्यं नाम वेदोक्तधर्माधर्मेषु विश्वासः
Транслитерация (IAST)
āstikyaṃ nāma vedoktadharmādharmeṣu viśvāsaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आस्तिक्यं नामāstikyaṃ nāmaвера — это
वेद-उक्त-धर्म-अधर्मेषु विश्वासःveda-ukta-dharma-adharmeṣu viśvāsaḥдоверие к должному и недолжному, названному Ведою
Литературный перевод
«Вера есть доверие к тому, что Веда назвала должным и недолжным».
Версия
3ec411ae5ebb · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:22:44 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим самое слово: ***астикья***, от ***асти***, «**есть**».
***Астика*** — «тот, кто говорит: **есть**»; ***настика*** — «тот, кто говорит: **нет**».
Вдумайтесь, до чего просто устроено это различение.
Оно не о добродетели и не о обряде: оно о том, признаёт ли человек, что **есть** то, чего он не видит.
Замечу, что определение здесь дано узко и деловито: ***вишвасах***, «**доверие**» к тому, что Веда назвала должным и недолжным.
Вдумайтесь, что это значит на деле.
Не «верить, что Бог есть» — об этом здесь нет ни слова.
А — **доверять указанию**, когда сам ещё не проверил.
Отметим, отчего без этого нельзя начать.
Человек, берущийся за долгий труд, первые годы **не видит плода**; и если он не доверяет тому, кто сказал ему, что плод будет, он бросит.
Замечу, что Гита говорит о вере как о необходимом условии знания и говорит жёстко: «Незнающий и **неверующий**... гибнет; ни этого мира, ни того, ни счастья нет у сомневающегося» (4.40).
Вдумайтесь, что осуждено там не сомнение как таковое, а **застрявшее** сомнение — то, при котором человек не двигается и оттого не проверяет ничего.