Упанишады · Śāṇḍilya 1.7.37
॥
Деванагари
तालुमूलगतां यत्नाज्जिह्वयाक्रम्य घण्टिकाम् । ऊर्ध्वरन्ध्रं गते प्राणे प्राणस्पन्दो निरुध्यते
Транслитерация (IAST)
tālumūlagatāṃ yatnājjihvayākramya ghaṇṭikām | ūrdhvarandhraṃ gate prāṇe prāṇaspando nirudhyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तालु-मूल-गतां यत्नात्tālu-mūla-gatāṃ yatnātк корню нёба идущий, с усилием
जिह्वया आक्रम्य घण्टिकाम्jihvayā ākramya ghaṇṭikāmязыком заняв язычок
ऊर्ध्व-रन्ध्रं गते प्राणेūrdhva-randhraṃ gate prāṇeкогда дыхание пошло в верхнее отверстие
प्राण-स्पन्दः निरुध्यतेprāṇa-spandaḥ nirudhyateдрожь дыхания удерживается
Литературный перевод
«С усилием заняв языком язычок у корня нёба, — когда дыхание пошло в верхнее отверстие, дрожь дыхания удерживается».
Версия
d463301bfd42 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:22:44 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим приём: язык заводят назад и вверх, к ***гхантика***, «**язычку**» — тому отростку, что висит в глубине нёба.
Вдумайтесь, что при этом делается.
Проход из горла в нос **перекрывается языком**; дышать обычным путём становится нельзя.
Замечу, что это и есть то, что дальше книга назовёт печатью ***кхечари*** (1.7.52), и о чём нам придётся сказать нелицеприятно.
Вдумайтесь пока в самое действие, без крайностей: оно доступно всякому и не требует ничего.
Отметим, что язык, прижатый к нёбу, и вправду делает дыхание **тише и реже**: пробуйте — и заметите.
Замечу, что оттого приём этот и вошёл во все руководства.
Вдумайтесь, что здесь описан ещё **умеренный** его вид: язык **заводят**, но не более.
Отметим, что дальше пойдёт вид крайний — с подрезанием уздечки, — и вот его мы будем разбирать иначе.
Вдумайтесь: одно и то же дело в одной и той же книге дано и в безобидном, и в опасном виде; и различить их — обязанность читающего.