Упанишады · Śāṇḍilya 1.2.6
॥
Деванагари
ईश्वरपूजनं नाम प्रसन्नस्वभावेन यथाशक्ति विष्णुरुद्रादि पूजनम्
Транслитерация (IAST)
īśvarapūjanaṃ nāma prasannasvabhāvena yathāśakti viṣṇurudrādi pūjanam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ईश्वर-पूजनं नामīśvara-pūjanaṃ nāmaпочитание Владыки — это
प्रसन्न-स्वभावेन यथाशक्तिprasanna-svabhāvena yathāśaktiс ясным нравом, по силам
विष्णु-रुद्र-आदि पूजनम्viṣṇu-rudra-ādi pūjanamпочитание Вишну, Рудры и прочих
Литературный перевод
«Почитание Владыки есть почитание Вишну, Рудры и прочих — по силам, с ясным нравом».
Версия
1bfa6236988c · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:22:44 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим два указания, оба неожиданные.
Первое: ***прасанна-свабхавена***, «**с ясным нравом**».
***Прасанна*** значит «прояснившийся, тихий, милостивый» — так говорят о воде, когда муть осела.
Вдумайтесь: почитание должно совершаться **не в мутном состоянии духа**.
Замечу, что это правило прямо противоположно тому, как обыкновенно приходят в храм.
Приходят с бедою, в смятении, чтобы попросить, — и это не запрещено.
Но здесь описано **обычное, ежедневное** почитание, и о нём сказано: сперва **улягся**, потом кланяйся.
Второе: ***ятхашакти***, «**по силам**».
Вдумайтесь, отчего это стои́т в определении.
Потому что обряд, взятый не по силам, бросают через месяц; а лучше малое, но каждый день.
Отметим теперь то, о чём нельзя умолчать: ***вишну-рудради пуджанам***, «почитание **Вишну, Рудры и прочих**».
Скажем прямо: книга здесь **не сектантская** и никого не выбирает.
Вдумайтесь, отчего мы это отмечаем спокойно.
Потому что перечень десяти обетов есть **общее правило жизни**, и его дают всякому, кто берётся за йогу, каков бы ни был его дом.
Замечу, что сама эта книга своего выбора не скрывает и сделает его в конце: главная жила названа в ней ***ваишнави*** (1.4.9), путь по ней ведёт к «**высшему следу Вишну**» (1.7.37), а последнее её слово — о **Даттатрее** (3.1.9, 3.2.7).