Упанишады · Śāṇḍilya 1.2.12
॥
Деванагари
व्रतं नाम वेदोक्तविधिनिषेधानुष्ठाननैयत्यम्
Транслитерация (IAST)
vrataṃ nāma vedoktavidhiniṣedhānuṣṭhānanaiyatyam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
व्रतं नामvrataṃ nāmaобет — это
वेद-उक्त-विधि-निषेध-veda-ukta-vidhi-niṣedha-предписанного и запрещённого Ведою
अनुष्ठान-नैयत्यम्anuṣṭhāna-naiyatyamисполнения постоянство
Литературный перевод
«Обет есть постоянство в исполнении того, что Веда предписала и что запретила».
Версия
4ad9a1ab8475 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:22:44 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим слово, на котором всё держится: ***наиятьям***, «**постоянство, неуклонность**», от ***нитья***, «постоянный».
Вдумайтесь: обет определён не тем, **что** делают, а тем, что делают **всегда**.
Замечу, что этим ***врата*** отличается от доброго намерения.
Намерение исполняют, когда сложилось; обет — **и когда не сложилось**.
Вдумайтесь, отчего это ценно само по себе, помимо содержания обета.
Потому что человек, ни разу не сделавший ничего вопреки своему расположению, **не знает, есть ли у него воля**.
Отметим, что обет — это способ узнать.
Взял малое, никому не нужное, легко исполнимое — и держи год; и ты увидишь про себя больше, чем за десять лет рассуждений.
Замечу и о том, что перечень десяти обетов кончается именно этим.
Вдумайтесь, до чего это разумно поставлено.
Всё перечисленное — подвиг, довольство, вера, подаяние, почитание, чтение, стыд, разумение, повторение — рассыплется, если делать это **по настроению**.
Отметим: последний обет есть обет **держать остальные девять**.