Упанишады · Śāṇḍilya 1.7.34
॥
Деванагари
अनास्थायां कृतास्थायां पूर्वं संसारवृत्तिषु । यथाभिवाञ्छितध्यानाच्चिरमेकतयोहितात्
Транслитерация (IAST)
anāsthāyāṃ kṛtāsthāyāṃ pūrvaṃ saṃsāravṛttiṣu | yathābhivāñchitadhyānācciramekatayohitāt
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अनास्थायां कृत-आस्थायांanāsthāyāṃ kṛta-āsthāyāṃкогда безучастие сделано усердием
पूर्वं संसार-वृत्तिषुpūrvaṃ saṃsāra-vṛttiṣuпрежде — к делам круговорота
यथा-अभिवाञ्छित-ध्यानात्yathā-abhivāñchita-dhyānātот созерцания, какого желаешь
चिरम् एकतया ऊहितात्ciram ekatayā ūhitātдолго, единым образом продуманного
Литературный перевод
«…когда безучастие к делам круговорота сделано прежним усердием, — от созерцания, какого пожелаешь, долго и единообразно продуманного…».
Версия
26cc71b8ad4d · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:22:44 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим оборот, который стои́т распутать: ***анастхаям крита-астхаям***, буквально «когда **в безучастии сделано усердие**».
Вдумайтесь, что это значит.
***Астха*** — «усердие, приверженность, забота»; ***анастха*** — «безучастие».
Сказано: усердие, прежде отданное делам, **перенесено на безучастие к ним**.
Замечу, до чего это неглупо сказано.
Вдумайтесь: человека не просят перестать усердствовать — от него этого не добьёшься.
Его просят **усердствовать в другом**: приложить ту же силу, ту же цепкость, ту же упрямую заботу — к тому, чтобы не цепляться.
Отметим, что это и есть разгадка слова ***вайрагья***, «бесстрастие», которое так часто понимают как вялость.
Вдумайтесь: бесстрастие **делают**, и делают с усердием.
Замечу и о втором указании: ***чирам экатая ухитат***, «**долго и единообразно** продуманного».
Вдумайтесь: созерцать велено **одно и то же, долго**.
Отметим, отчего это существеннее выбора предмета.
Перебирающий предметы созерцания не продвинется ни в одном; а держащийся одного — продвинется, каков бы предмет ни был.