Упанишады · Śāṇḍilya 1.7.21
॥
Деванагари
अन्तर्लक्ष्यं बहिर्दृष्टिर्निमेषोन्मेषवर्जिता । एषा सा वैष्णवी मुद्रा सर्वतन्त्रेषु गोपिता
Транслитерация (IAST)
antarlakṣyaṃ bahirdṛṣṭirnimeṣonmeṣavarjitā | eṣā sā vaiṣṇavī mudrā sarvatantreṣu gopitā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अन्तः-लक्ष्यं बहिः-दृष्टिःantaḥ-lakṣyaṃ bahiḥ-dṛṣṭiḥцель внутри, взгляд наружу
निमेष-उन्मेष-वर्जिताnimeṣa-unmeṣa-varjitāлишённый смыкания и размыкания
एषा सा वैष्णवी मुद्राeṣā sā vaiṣṇavī mudrāэто и есть Вишнуева печать
सर्व-तन्त्रेषु गोपिताsarva-tantreṣu gopitāво всех тантрах хранимая в тайне
Литературный перевод
«Цель — внутри, взгляд — наружу, без смыкания и размыкания [век]: это и есть Вишнуева печать, хранимая в тайне во всех тантрах».
Версия
ca5a5b986dee · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:22:44 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим, что здесь названа ***ваишнави мудра***, «**Вишнуева печать**», и что это второе место в книге, где выходит наружу её вайшнавское чтение (первое — 1.4.9).
Вдумайтесь в описание, оно короткое и точное.
***Антар-лакшьям*** — «**цель внутри**».
***Бахир-дриштих*** — «**взгляд наружу**».
***Нимеша-унмеша-варджита*** — «**без смыкания и размыкания** век», то есть немигающий.
Вдумайтесь, что описано.
Человек сидит с **открытыми** глазами и не мигает; смотрит вперёд — а видит не то, на что смотрит.
Замечу, что состояние это всякому знакомо: так смотрят задумавшись, «сквозь» собеседника.
Вдумайтесь, что здесь оно взято **нарочно** и сделано приёмом.
Отметим, отчего оно ценно.
Закрыв глаза, человек уходит внутрь — но и засыпает; открыв — бодрствует, но отвлекается.
Здесь взято **то и другое разом**: глаза открыты, а внимание внутри.
Замечу, что оттого печать эта и названа Его именем.
Вдумайтесь: **быть в миру и не быть от мира** — это и есть то, чему учит вся наша словесность; и здесь оно положено на самое простое телесное действие — **не закрывать глаз**.