Упанишады · Śāṇḍilya 1.7.13
॥
Деванагари
अधस्तात्कुञ्चनेमाशु कण्ठसङ्कोचने कृते । मध्ये पश्चिमतानेन स्यात्प्राणो ब्रह्मनाडिगः
Транслитерация (IAST)
adhastātkuñcanemāśu kaṇṭhasaṅkocane kṛte | madhye paścimatānena syātprāṇo brahmanāḍigaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अधस्तात् कुञ्चनेन आशुadhastāt kuñcanena āśuснизу сжатием быстро
कण्ठ-सङ्कोचने कृतेkaṇṭha-saṅkocane kṛteкогда сделано сжатие горла
मध्ये पश्चिम-तानेनmadhye paścima-tānenaв середине натяжением назад
स्यात् प्राणः ब्रह्म-नाडि-गःsyāt prāṇaḥ brahma-nāḍi-gaḥдыхание пойдёт по жиле Брахмана
Литературный перевод
«Когда снизу сделано быстрое сжатие, а вверху сжатие горла, — в середине, натяжением назад, дыхание пойдёт по жиле Брахмана».
Версия
754929379f14 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:22:44 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим, что здесь названы **все три замка** разом, и назван их общий смысл.
Снизу — ***адхастат кунчанена***, «**сжатием снизу**»: это ***мула-бандха***, «корневой замок», подтягивание промежности.
Вверху — ***кантха-санкочана***, «**сжатие горла**».
В середине — ***пашчима-тана***, «**натяжение назад**», то есть подобранный живот и распрямлённая поясница.
Вдумайтесь, что получается: тело **заперто снизу, сверху и стянуто посередине**.
Замечу, до чего это внятно устроено.
Воздуху некуда идти ни вниз, ни вверх, ни вширь — и остаётся **одно направление**: ***брахма-нади***, «жила Брахмана», то есть средняя.
Вдумайтесь, что весь механизм тут — **не в притягивании, а в закрывании прочего**.
Отметим, что это правило шире дыхания и стои́т его запомнить.
Силу не направляют уговорами: ей **закрывают все выходы, кроме нужного**, — и она идёт туда сама.
Замечу, что так и с умом поступают в этой книге: его не приказом собирают, а **лишают того, чем отвлечься**.