Упанишады · Śāṇḍilya 1.7.51
॥
Деванагари
सोमसूर्यद्वयोर्मध्ये निरालम्बतले पुनः । संस्थिता व्योमचक्रे सा मुद्रा नाम्ना च खेचरी
Транслитерация (IAST)
somasūryadvayormadhye nirālambatale punaḥ | saṃsthitā vyomacakre sā mudrā nāmnā ca khecarī
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सोम-सूर्य-द्वयोः मध्येsoma-sūrya-dvayoḥ madhyeмеж обоими — месяцем и солнцем
निरालम्ब-तले पुनःnirālamba-tale punaḥна дне, лишённом опоры, опять
संस्थिता व्योम-चक्रे साsaṃsthitā vyoma-cakre sāутверждённая в круге пустоты, она
मुद्रा नाम्ना च खेचरीmudrā nāmnā ca khecarīпечать, по имени кхечари
Литературный перевод
«Между обоими — месяцем и солнцем, — на дне, лишённом опоры, утверждённая в круге пустоты: эта печать по имени кхечари».
Версия
9af4ec1ba1f4 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:22:44 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим выражение: ***нираламба-тале***, «на **дне, лишённом опоры**».
Вдумайтесь в это сочетание, оно нарочно противоречиво.
***Тала*** — «дно, основание, то, на чём стоя́т».
***Нираламба*** — «**не имеющий опоры**».
Замечу, что сказано: **дно без опоры**, то есть основание, которое само ни на чём не стои́т.
Вдумайтесь, что это значит для того, кто туда пришёл.
Он стои́т — и ему **не на чем** стоять; и это, по всей видимости, первое ощущение при таком состоянии.
Отметим, что страх тут естествен, и всякий, кто хоть раз терял привычные опоры, его знает.
Вдумайтесь, отчего наши книги на этом месте всегда называют **имя**.
Замечу, что и здесь так: печать эта в той же книге названа ***ваишнави*** (1.7.22), а путь по ней ведёт к «высшему следу Вишну» (1.7.46).
Вдумайтесь, что этим дана та самая опора, которой нет у «дна без опоры».
Отметим, что она **не под ногами**, а **впереди**; и вот это различение и есть, пожалуй, всё наше несогласие с иным чтением.
Вдумайтесь: тому, кто повис в пустоте, нужно не основание, а **Тот, к кому идут**.