Упанишады · Śāṇḍilya 1.6.3
॥
Деванагари
तस्मात्प्रणव एव प्राणायामः पद्माद्यासनस्थः पुमान्नासाग्रे शशभृद्बिम्बज्योत्स्नाजालवितानिताकारमूर्ती रक्ताङ्गी हंसवाहिनी दण्डहस्ता बाला गायत्री भवति
Транслитерация (IAST)
tasmātpraṇava eva prāṇāyāmaḥ padmādyāsanasthaḥ pumānnāsāgre śaśabhṛdbimbajyotsnājālavitānitākāramūrtī raktāṅgī haṃsavāhinī daṇḍahastā bālā gāyatrī bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मात् प्रणवः एव प्राणायामःtasmāt praṇavaḥ eva prāṇāyāmaḥпотому «ом» и есть управление дыханием
पद्म-आदि-आसन-स्थः पुमान्padma-ādi-āsana-sthaḥ pumānв лотосовом и прочих сиденьях сущий человек
नासा-अग्रे शशभृत्-बिम्ब-nāsā-agre śaśabhṛt-bimba-на кончике носа — лунного круга
ज्योत्स्ना-जाल-वितानित-आकार-मूर्तीjyotsnā-jāla-vitānita-ākāra-mūrtīсиянием, как пологом, раскинутый образ буквы «а»
रक्त-अङ्गी हंस-वाहिनीrakta-aṅgī haṃsa-vāhinīкрасная телом, на лебеде ездящая
दण्ड-हस्ता बाला गायत्री भवतिdaṇḍa-hastā bālā gāyatrī bhavatiс посохом в руке, отроковица — Гаятри
Литературный перевод
«Потому ‘ом’ и есть управление дыханием. У человека, сидящего в лотосовом или ином сиденье, на кончике носа — образ буквы ‘а’, раскинутый, как полог, сиянием лунного круга: красная телом, ездящая на лебеде, с посохом в руке, отроковица — это Гаятри».
Версия
9b90771a0bdd · опубликовано 2 авг. 2026 г., 18:22:44 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим, что три звука слога ‘ом’ здесь превращены в **три женских образа**, и первый — ***Гаятри***.
Вдумайтесь в подробности, они точны, как в иконописи.
***Ракташри*** — «**красная телом**».
***Хамса-вахини*** — «**ездящая на лебеде**».
***Данда-хаста*** — «**с посохом в руке**».
***Бала*** — «**отроковица**», девочка.
Замечу, что это первая из трёх; следующие будут ***Савитри*** — юная, белая, на орле, — и ***Сарасвати*** — старая, чёрная, на быке.
Вдумайтесь в этот ряд.
**Отроковица, юница, старуха** — три возраста; и они отвечают трём звукам ‘ом’ и трём временам дня.
Отметим, отчего звуки представлены **живыми лицами**.
Вдумайтесь: держать в уме букву — нечего держать; а живой облик ум держит легко, потому что он на что-то похож.
Замечу, что в этом и весь смысл таких предписаний: **дать уму, за что взяться**.
Вдумайтесь и в то, что сказано между делом: сиянием лунного круга образ **раскинут, как полог**.
Отметим, что мы уже читали о лунном круге в межбровье (1.5.2); теперь он служит светом, при котором виден облик.