यद् अस्माकं बाल्याद् एव तस्मिन् निजर्मणताभावनां दूरीकर्तुम् आग्रहम् उरीकुर्वन्ति, तस्माद् अस्मान् मा स्नेहपेषं पिण्ढि, किन्तु स्वाभीष्टम् एव विशण्ढि ।
अथ तौ वक्ष्यतः—भवत्या किम् उद्भावितम् ?
सा वक्ष्यति—ततो मया हसित्वा शवसित्वा च ताभ्यः प्रत्याशामात्रं प्रत्यासादितम् अस्ति । यदि भवतोर् इच्छा समृच्छते, तास् तु दैवतस् तावन्निजप्राणवलल्भस्य वलल्भत्व्नेआलाभाल् लब्धमहादुःखास् तत्र च स्वस्यान्यहस्तपतिततया जुगुप्सितंमन्यता शुष्कास् तत्र च प्रियाप्रियविप्रकर्षसन्निकर्षतः प्राप्तमनोधर्षास् तत्र च निरन्तरं शङ्कमानैः पतिंमन्यादिभिर् मङ्क्षु मङ्क्षुकृतनिवारणभर्त्सनादिनिकर्षास् ततस् तत एव च दुःसहप्रेष्ठविरहतीव्रताप इत्य् आद्युक्ततादृगवस्थाभ्योऽपि महानुरागतः पीडनाद् बहुलदहनाकारकारागारवसतिंमन्यतया निगीर्णसर्वक्षणं क्षणम् अपि कल्पं मन्वानाः सम्प्रति तदीयमहाविरहवहसमयम् अतीत्य चात्मानं तदुपेक्ष्यताम् अप्य् उत्प्रेक्ष्य लज्जामात्रपर्यवसानम् आसज्य च धिक्कृतंमन्या दशमीम् अपि दशां तन्वानाः ।
yad asmākaṁ bālyād eva tasmin nija-rmaṇatā-bhāvanāṁ dūrīkartum āgraham urīkurvanti, tasmād asmān mā sneha-peṣaṁ piṇḍhi, kintu svābhīṣṭam eva viśaṇḍhi |
atha tau vakṣyataḥ—bhavatyā kim udbhāvitam ?
sā vakṣyati—tato mayā hasitvā śavasitvā ca tābhyaḥ pratyāśā-mātraṁ pratyāsāditam asti | yadi bhavator icchā samṛcchate, tās tu daivatas tāvan-nija-prāṇa-valalbhasya valalbhatvneālābhāl labdha-mahā-duḥkhās tatra ca svasyānya-hasta-patitatayā jugupsitaṁ-manyatā śuṣkās tatra ca priyāpriya-viprakarṣa-sannikarṣataḥ prāpta-mano-dharṣās tatra ca nirantaraṁ śaṅkamānaiḥ patiṁ-manyādibhir maṅkṣu maṅkṣu-kṛta-nivāraṇa-bhartsanādi-nikarṣās tatas tata eva ca duḥsaha-preṣṭha-viraha-tīvra-tāpa ity ādy-uktatādṛg-avasthābhyo’pi mahānurāgataḥ pīḍanād bahula-dahanākāra-kārāgāra-vasatiṁ-manyatayā nigīrṇa-sarva-kṣaṇaṁ kṣaṇam api kalpaṁ manvānāḥ samprati tadīya-mahā-viraha-vaha-samayam atītya cātmānaṁ tad-upekṣyatām apy utprekṣya lajjā-mātra-paryavasānam āsajya ca dhik-kṛtaṁ-manyā daśamīm api daśāṁ tanvānāḥ |
छन्द अज्ञात
С детства они силятся отдалить от нас мысль, что Он — наш возлюбленный. Так не терзай же нас, давя нежностью, а исполни своё желание“. Они спросят: „И что же ты им ответила?“ Она скажет: „Я засмеялась, вздохнула и подала им лишь надежду. Если будет на то ваша воля — они, по злой судьбе не обретя Возлюбленного своей жизни, в великом горе; ещё и считают себя презренными, раз попали в чужие руки, и высохли; измучены то близостью, то далью любимого; их без конца бранят и удерживают подозрительные мнимые мужья; терпят нестерпимый жар разлуки с любимейшим и прочее; а от великой любви считают себя заточёнными в огненную темницу, и каждый миг для них — кальпа. А теперь, пережив и время великой разлуки, решив, что Он пренебрегает ими, и всё сведя к одному стыду, коря себя, они дошли уже до десятого состояния.
b1cb7950a433 · प्रकाशित 25 सित॰ 2026, 1:47:18 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перевод приблизителен. Десятое состояние разлуки — смерть.