Упанишады · Prāṇāgnihotra 2.2
॥
Деванагари
महानवोऽयं पुरुषो योऽङ्गुष्ठाग्रे प्रतिष्ठितः । तमद्भिः परिषिञ्चामि सोऽस्यान्ते अमृताय च
Транслитерация (IAST)
mahānavo'yaṃ puruṣo yo'ṅguṣṭhāgre pratiṣṭhitaḥ | tamadbhiḥ pariṣiñcāmi so'syānte amṛtāya ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
महान् अवः अयं पुरुषःmahān avaḥ ayaṃ puruṣaḥвелик этот муж
यः अङ्गुष्ठ-अग्रे प्रतिष्ठितःyaḥ aṅguṣṭha-agre pratiṣṭhitaḥкоторый на кончике большого пальца утверждён
तम् अद्भिः परिषिञ्चामिtam adbhiḥ pariṣiñcāmiего водами окропляю
सः अस्य अन्ते अमृताय चsaḥ asya ante amṛtāya caон в конце его — к бессмертию
Литературный перевод
«Велик этот муж, утверждённый на кончике большого пальца; его окропляю водами; он в конце его — к бессмертию».
Версия
8fd8095754cb · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Приведён образ ангуштха-матра пуруша, «мужа величиною с большой палец». Образ этот в упанишадах есть один из самых устойчивых. Катха говорит: «величиною с большой палец, пуруша пребывает в средине себя, владыка бывшего и будущего» (2.1.12); и ещё: «величиною с большой палец, светом подобный бездымному пламени» (2.1.13).
Шветашватара повторяет: «величиною с большой палец, обликом светозарный, пребывает в сердце» (3.13). Стоит разобрать, что означает эта мера, ибо она смущает. Читают её двояко. Первое чтение: величина ощущения — область в груди, которую человек чувствует как «себя», и есть примерно такова.
Второе чтение — вайшнавское, и оно опирается на другие места. Там сказано, что душа величиною сата-бхагасья шатадха калпитасья, «в сотую часть сотой части кончика волоса» (Шветашватара 5.9); и потому «величиною с большой палец» относят не к душе, а к Параматме, пребывающей в сердце. Различение это существенно и стоит его выговорить. Если в сердце двое — душа и Присутствующий, — то и мер две; и книги, называющие разные меры, говорят о разных.
Подтверждение находится тут же: сказано мам адбхих паришинчами, «его окропляю». Окропляют не себя; и всякий обряд, совершаемый над Ним, предполагает, что Он не есть совершающий.