奥义书 · Saṃnyāsa 56
॥
天城文
चित्प्रसादोपलब्धात्मा स्पर्शो नाहमचेतनः । लब्धात्मा जिह्वया तुच्छो लोलया लोलसत्तया
转写 (IAST)
citprasādopalabdhātmā sparśo nāhamacetanaḥ | labdhātmā jihvayā tuccho lolayā lolasattayā
逐字释义
梵语IAST释义
चित्-प्रसाद-उपलब्ध-आत्माcit-prasāda-upalabdha-ātmāмилостью сознания обретший себя
स्पर्शः न अहम् अ-चेतनःsparśaḥ na aham a-cetanaḥосязание — не я, бесчувственно
लब्ध-आत्मा जिह्वया तुच्छःlabdha-ātmā jihvayā tucchaḥобретший себя языком, ничтожный
लोलया लोल-सत्तयाlolayā lola-sattayāшаткою, шаткого бытия
译文
«…осязание, обретшее себя милостью сознания, — не я, оно бесчувственно; ничтожный, обретший себя шатким языком шаткого бытия —» (16)
版本
191636dd8a8f · 发布于 2026年8月2日 23:09:53 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Чит-прасада-упалабдхатма, «обретший себя милостью сознания». Сказано это об осязании, но верно обо всех чувствах: они не имеют себя сами, они получают себя от сознания, и получают, как здесь стои́т, прасадат, «по милости».
Слово выбрано хорошо: прасада есть «милость, благоволение». Если чувства живы не своею силою, а даровою, то и всё в человеке таково.
Кена-упанишада говорит это прямее всех: «ухо уха, ум ума» — за всяким нашим орудием стои́т Тот, кем оно работает. Глаз не видит, а им видят; и человек, знающий это, перестаёт считать зрение своею заслугою — а с ним и ум, и память, и дарование.