奥义书 · Saṃnyāsa 127
॥
天城文
प्रातःकाले च पूर्वेद्युर्यद्भक्तैः प्राथितं मुहुः । तद्भैक्षं प्राक्प्रणीतं स्यात्स्थितिं कुर्यात्तथापि वा
转写 (IAST)
prātaḥkāle ca pūrvedyuryadbhaktaiḥ prāthitaṃ muhuḥ | tadbhaikṣaṃ prākpraṇītaṃ syātsthitiṃ kuryāttathāpi vā
逐字释义
梵语IAST释义
प्रातः-काले च पूर्वे-द्युःprātaḥ-kāle ca pūrve-dyuḥутром или накануне
यत् भक्तैः प्रार्थितं मुहुःyat bhaktaiḥ prārthitaṃ muhuḥо чём преданными настойчиво просимо
तत् भैक्षं प्राक्-प्रणीतं स्यात्tat bhaikṣaṃ prāk-praṇītaṃ syātто подаяние заранее принесённое
स्थितिं कुर्यात् तथा अपि वाsthitiṃ kuryāt tathā api vāи им да поддержит себя
译文
О чём преданные настойчиво просили утром или накануне, — то подаяние заранее принесённое; им он тоже может себя поддержать. (67)
版本
25f3a9ae4360 · 发布于 2026年8月2日 23:09:53 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Второй род: пища, о которой просили его самого, и просили заранее — «приди завтра, мы приготовим».
Любопытно, что этот вид не отвергнут, хотя он прямо противоположен первому: тут всё заранее условлено. Слово бхактаих, «преданными», объясняет, отчего его допустили: зовут не из вежливости и не из тщеславия, а от расположения.
Оговорка татхапи ва, «тоже может», поставлена, однако, нарочно — это разрешение, а не предпочтение. Правило это разумно и мягко: строгий устав не запрещает человеку принять приглашение от тех, кто рад ему, — он лишь не позволяет на них рассчитывать.