奥义书 · Saṃnyāsa 97
॥
天城文
आनन्दितोपशमता सदा प्रमुदितोदिता । पूर्णतोदारता सत्या कान्तिसत्ता सदैकता
转写 (IAST)
ānanditopaśamatā sadā pramuditoditā | pūrṇatodāratā satyā kāntisattā sadaikatā
逐字释义
梵语IAST释义
आनन्दिता उपशमताānanditā upaśamatāобрадованность, утишенность
सदा प्रमुदिता उदिताsadā pramuditā uditāвсегда возвеселённая, взошедшая
पूर्णता उदारता सत्याpūrṇatā udāratā satyāполнота, щедрость, истинная
कान्ति-सत्ता सदा एकताkānti-sattā sadā ekatāсияние-бытийность, всегда единость
译文
«…обрадованность, утишенность, всегда возвеселённая и взошедшая, полнота, щедрость, истина, сияние, всегдашняя единость, —» (57)
版本
814c4f1d3c0b · 发布于 2026年8月2日 23:09:53 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Два слова о радости стоя́т одно за другим: анандита, «обрадованный», и прамудита, «возвеселённый». Оба — причастия страдательные, и это не грамматическая придирка.
Анандита значит не «радующийся», а «обрадованный»; прамудита — не «веселящийся», а «возвеселённый». Такие формы по устройству своему требуют того, кто обрадовал. То же было в 71, где все глаголы оказались страдательными.
Наблюдение это о самом предмете, а не о словах: человек не может обрадовать себя сам — попробуйте и увидите; радость всегда приходит откуда-то, даже когда причина её мелка. И удита, «взошедшая», того же рода: восходит то, что было под горизонтом, а не то, что мы сделали. Перечень этот, стало быть, описывает дар, а не достижение, — и с этим он делается только вернее.