奥义书 · Saṃnyāsa 91
॥
天城文
निर्मलायां निराशायां स्वसंवित्तौ स्थितोऽस्म्यहम् । ईहितानीहितैर्मुक्तो हेयोपादेयवर्जितः
转写 (IAST)
nirmalāyāṃ nirāśāyāṃ svasaṃvittau sthito'smyaham | īhitānīhitairmukto heyopādeyavarjitaḥ
逐字释义
梵语IAST释义
निर्-मलायां निर्-आशायांnir-malāyāṃ nir-āśāyāṃв чистом, в безнадёжном
स्व-संवित्तौ स्थितः अस्मि अहम्sva-saṃvittau sthitaḥ asmi ahamв своём сознавании стою я
ईहित-अनीहितैः मुक्तःīhita-anīhitaiḥ muktaḥот желанного и нежеланного свободный
हेय-उपादेय-वर्जितःheya-upādeya-varjitaḥотвергаемого и принимаемого лишённый
译文
«В чистом, свободном от чаяний своём сознавании стою я, свободный от желанного и нежеланного, лишённый отвергаемого и принимаемого». (51)
版本
d27f49e1e12e · 发布于 2026年8月2日 23:09:53 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Хея-упадея, «отвергаемое и принимаемое», — два столпа всякой человеческой заботы: что взять и чего избегать. Вся житейская мудрость только об этом и говорит; здесь объявлено об их отпадении. О том, что избегание есть та же привязанность, уже было (69, 75).
Но сказать надо и другое, иначе выйдет вредное понимание. «Нет отвергаемого и принимаемого» — состояние достигших, а не правило поведения. Человек, который на этом основании перестанет различать, что́ ему делать и чего не делать, не достиг ничего — он просто перестал думать.
Различение это держат твёрдо: предписания обязательны до тех пор, пока не пришло то, ради чего они даны; снявший их прежде срока подобен тому, кто бросил лекарство, не выздоровев.