किं तिष्ठत यथा मूढाः सर्वे विगतचेतसः ॥
तत्र गच्छत यत्रैते युध्यन्ते मामका रथाः ॥
क्षत्रधर्मं पुरस्कृत्य सर्व एव गतज्वराः ॥
जयन्तो वध्यमाना वा गतिम् इष्टां गमिष्यथ ॥
जित्वा च बहुभिर् यज्ञैर् यक्ष्यध्वं भूरिदक्षिणैः ॥
हता वा देवसाद् भूत्वा लोकान् प्राप्स्यथ पुष्कलान् ॥
ते राज्ञा चोदिता वीरा योत्स्यमाना महारथाः ॥
चतुर्धा वहिनीं कृत्वा त्वरिता द्रोणम् अभ्ययुः ॥
kiṃ tiṣṭhata yathā mūḍhāḥ sarve vigatacetasaḥ ||
tatra gacchata yatraite yudhyante māmakā rathāḥ ||
kṣatradharmaṃ puraskṛtya sarva eva gatajvarāḥ ||
jayanto vadhyamānā vā gatim iṣṭāṃ gamiṣyatha ||
jitvā ca bahubhir yajñair yakṣyadhvaṃ bhūridakṣiṇaiḥ ||
hatā vā devasād bhūtvā lokān prāpsyatha puṣkalān ||
te rājñā coditā vīrā yotsyamānā mahārathāḥ ||
caturdhā vahinīṃ kṛtvā tvaritā droṇam abhyayuḥ ||
«Что стоите, как обомлевшие, все, потерявшие рассудок? Ступайте туда, где те сражаются, мои воины. Поставив впереди долг кшатрия, все, отбросив тревогу, побеждая ли, погибая ли, пойдёте на желанную стезю. И, победив, многими жертвами с обильными дарами совершите жертвы; или, павшие, став богами, обретёте обильные миры». Они, побуждённые царём, герои, готовые сражаться, великие воины, разделив рать на четыре [части], поспешно пошли на Дрону.
15d36ff9f233 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Юдхиштхира являет двойную награду кшатрия: победишь — будешь жертвовать в славе, падёшь — обретёшь небо. Знаменательно, что оба исхода благи для исполняющего долг. Стих учит, что для верного долгу нет проигрыша: и победа, и доблестная смерть ведут к высшему; и кто отбросил тревогу о себе, исполняя назначенное, тот побеждает в любом случае — ибо плод не в исходе боя, а в верности дхарме.