निहतो युधि विक्रम्य ततो ऽहं द्रोणम् अब्रुवम् ॥
अश्वत्थामा हतो ब्रह्मन् निवर्तस्वाहवाद् इति ॥
नूनं नाश्रद्दधद् वाक्यम् एष मे पुरुषर्षभः ॥
स त्वं गोविन्दवाक्यानि मानयस्व जयैषिणः ॥
द्रोणाय निहतं शंस राजञ् शारद्वतीसुतम् ॥
त्वयोक्तो नैष युध्येत जातु राजन् द्विजर्षभः ॥
सत्यवान् हि नृलोके ऽस्मिन् भवान् ख्यातो जनाधिप ॥
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा कृष्णवाक्यप्रचोदितः ॥
भावित्वाच् च महाराज वक्तुं समुपचक्रमे ॥
nihato yudhi vikramya tato 'haṃ droṇam abruvam ||
aśvatthāmā hato brahman nivartasvāhavād iti ||
nūnaṃ nāśraddadhad vākyam eṣa me puruṣarṣabhaḥ ||
sa tvaṃ govindavākyāni mānayasva jayaiṣiṇaḥ ||
droṇāya nihataṃ śaṃsa rājañ śāradvatīsutam ||
tvayokto naiṣa yudhyeta jātu rājan dvijarṣabhaḥ ||
satyavān hi nṛloke 'smin bhavān khyāto janādhipa ||
tasya tad vacanaṃ śrutvā kṛṣṇavākyapracoditaḥ ||
bhāvitvāc ca mahārāja vaktuṃ samupacakrame ||
«„Ашваттхаман убит, о брахман, уйди с поля битвы“ — верно, не поверил слову тот [Дрона] мне, бык среди мужей. Ты же слова Говинды, жаждущего победы, почти; возвести Дроне [о сыне] как об убитом, о царь, — [нет, лишь о слоне]. [Если] тобою сказано, он не стал бы биться никогда, о царь, бык среди дваждырождённых; ибо правдивым в этом мире людском ты прославлен, о владыка людей». Услышав то слово его, побуждённый словом Кришны, и по [воле] судьбы, о великий царь, [Юдхиштхира] начал говорить.
017ac2ae8e7f · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Все обращаются к славе Юдхиштхиры о неложности: лишь его слову поверит Дрона. Знаменательно, что добродетель праведника обращается в орудие против учителя — и «по воле судьбы» он уступает. Стих учит, что и святость может быть употреблена во зло обстоятельствами; и величайшее испытание праведного — когда сама его правдивость делается ключом к роковому обману, и он влеком к падению не пороком, а доверием, кое внушает его честность.