LinuxЛистать
Упанишады · Saubhāgyalakṣmī 1.9
॥
Деванагари
तत्पीठम् । अष्टपत्रं वृत्तत्रयं द्वादशराशिखण्डं चतुरस्रं रमापीठं भवति । कर्णिकायां ससाध्यं श्रीबीजम्
Транслитерация (IAST)
tatpīṭham | aṣṭapatraṃ vṛttatrayaṃ dvādaśarāśikhaṇḍaṃ caturasraṃ ramāpīṭhaṃ bhavati | karṇikāyāṃ sasādhyaṃ śrībījam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्-पीठम्tat-pīṭhamто седалище
अष्ट-पत्रं वृत्त-त्रयंaṣṭa-patraṃ vṛtta-trayaṃвосьмилепестковое, с тремя кругами
द्वादश-राशि-खण्डंdvādaśa-rāśi-khaṇḍaṃс двенадцатью долями созвездий
चतुर्-अस्रं रमा-पीठं भवतिcatur-asraṃ ramā-pīṭhaṃ bhavatiчетырёхугольное — седалище Рамы
कर्णिकायां स-साध्यं श्री-बीजम्karṇikāyāṃ sa-sādhyaṃ śrī-bījamна околоплоднике семя «шри» с искомым
Литературный перевод
«То седалище: восьмилепестковое, с тремя кругами, с двенадцатью долями созвездий, четырёхугольное — таково седалище Рамы. На околоплоднике — семя «шри» с искомым».
Версия
256a6616cdac · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Описано устройство чертежа, и стоит отметить, из чего он сложен. Внутри — лотос о восьми лепестках; вокруг — три круга; за ними — двенадцать долей по числу созвездий; и всё это вписано в квадрат. То есть чертёж есть, в сущности, изображение мира: круги суть небеса, двенадцать долей — зодиак, квадрат — земля с четырьмя сторонами.
Построение это в тантрической словесности постоянно, и стоит сказать, отчего оно так строится. Замысел тот, что почитаемое ставится в средину мира: она сидит на лотосе, лотос в кругах, круги в зодиаке, зодиак на земле. Подробность о квадрате любопытна: земля в этой словесности изображается четырёхугольною, ибо у неё стороны света, а не потому, что её считали плоскою.
Вайшнавская сторона мира не чертит, но соответствие у неё есть, и стоит его привести. Её изображение ставят в средину храма, храм — в средину двора, двор — в средину селения; и обхождение вокруг, прадакшина, о котором говорилось при чтении Варахи (5.27), есть, в сущности, то же самое движение по кругам, только ногами, а не пером. То есть один чертит средину, другой её обходит; и второе, по-моему, надёжнее, ибо чертёж можно начертить и не сойдя с места.