LinuxЛистать
Упанишады · Saubhāgyalakṣmī 2.8
॥
Деванагари
अतिशून्यो विमर्दश्च भेरीशब्दस्ततो भवेत् । तृतीयां यत्नतो भित्त्वा निनादो मर्दलध्वनिः
Транслитерация (IAST)
atiśūnyo vimardaśca bherīśabdastato bhavet | tṛtīyāṃ yatnato bhittvā ninādo mardaladhvaniḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अति-शून्यः विमर्दः चati-śūnyaḥ vimardaḥ caсверхпустота и растирание
भेरी-शब्दः ततः भवेत्bherī-śabdaḥ tataḥ bhavetзатем бывает звук литавры
तृतीयां यत्नतः भित्त्वाtṛtīyāṃ yatnataḥ bhittvāтретью с усилием рассекши
निनादः मर्दल-ध्वनिःninādaḥ mardala-dhvaniḥгул — звучание барабана
Литературный перевод
«[Затем] сверхпустота и растирание, и бывает звук литавры; рассекши с усилием третью [завязку], — гул, звучание барабана».
Версия
41278cedc9b9 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Гул описан по орудиям: сперва литавра, потом барабан; и дальше будет колокольчик. Перечень этот в йогических книгах есть общее место, и порядок его любопытен: звуки идут от низких и гулких к высоким и тонким. То есть восхождение описано как утончение звука; и это, по-моему, взято с наблюдения: чем тише в ушах, тем выше слышимый звон.
Прибавим и слово вимарда, «растирание», стоя́щее при «сверхпустоте». Слово это тёмное; толкуют его как трение, при котором рождается звук, — как рождается он от трения двух палок при добывании огня. При таком чтении построение выходит связное: там, где пусто, ничто ни обо что не бьёт; и однако что-то трётся, и от этого гул.
Вайшнавская сторона в такие подробности не входит и своего описания звуков не даёт; и стоит сказать, отчего. Её слушание обращено к словам, а не к звукам; и слово, в отличие от гула, имеет значение и говорящего. Оттого её книги описывают не то, как звучит, а то, что сказано; и различие это, по-моему, есть то самое, о котором мы говорили при чтении четвёртого стиха: свой шум против чужой речи.