LinuxЛистать
Упанишады · Saubhāgyalakṣmī 2.15
॥
Деванагари
यदा संक्षीयते प्राणो मानसं च प्रलीयते । तदा समरसत्वं यत्समाधिरभिधीयते
Транслитерация (IAST)
yadā saṃkṣīyate prāṇo mānasaṃ ca pralīyate | tadā samarasatvaṃ yatsamādhirabhidhīyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यदा संक्षीयते प्राणःyadā saṃkṣīyate prāṇaḥкогда дыхание истощается
मानसं च प्रलीयतेmānasaṃ ca pralīyateи умственное растворяется
तदा समरसत्वं यत्tadā samarasatvaṃ yatтогда то единовкусие
समाधिः अभिधीयतेsamādhiḥ abhidhīyateзовётся самадхи
Литературный перевод
«Когда дыхание истощается и умственное растворяется, — то единовкусие зовётся самадхи».
Версия
d8e3eddf0bd8 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стоит отметить слово самарасатва, «единовкусие», от сама и раса. Слово это в йогической и тантрической словесности есть техническое и означает состояние, в котором всё имеет один вкус: нет ни приятного, ни неприятного, ибо различие вкусов исчезло. Вайшнавская сторона против описания не спорит; и её замечание относится, как всегда, к слову раса.
Повторим коротко то, что говорилось при чтении Варахи (2.71). Раса в её учении есть вкус отношения, и вкусов этих различают пять — покой, служение, дружба, родительская нежность, любовь. То есть у неё вкус есть то, что различается, а не то, что уравнивается; и «единовкусие» было бы у неё не вершиною, а обеднением.
Прибавим и то, что из этого следует и что, по-моему, стоит удержать. Состояние, в котором всё одинаково, есть состояние, в котором ничто не предпочитается; а любовь есть по существу предпочтение. Оттого её предел не может быть единовкусием: если бы всё стало одинаково, то и Он стал бы одинаков со всем прочим.
Прибавим, впрочем, и то, что в этом стихе верно и что она принимает. Сказано: самкшияте пранах, «дыхание истощается»; то есть описано состояние, при котором тело утихло до предела. Как описание оно точно; спор идёт лишь о том, вершина ли это.