LinuxЛистать
Упанишады · Saubhāgyalakṣmī 2.5
॥
Деванагари
विचित्रघोषसंयुक्तानाहते श्रूयते ध्वनिः । दिव्यदेहश्च तेजस्वी दिव्यगन्धोऽप्यरोगवान्
Транслитерация (IAST)
vicitraghoṣasaṃyuktānāhate śrūyate dhvaniḥ | divyadehaśca tejasvī divyagandho'pyarogavān
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
विचित्र-घोष-संयुक्ताvicitra-ghoṣa-saṃyuktāс разнообразными звучаниями
अनाहते श्रूयते ध्वनिःanāhate śrūyate dhvaniḥв несбиваемом слышится звучание
दिव्य-देहः च तेजस्वीdivya-dehaḥ ca tejasvīи тело делается дивным, сияющим
दिव्य-गन्धः अपि अ-रोगवान्divya-gandhaḥ api a-rogavānдивно пахнущим и здоровым
Литературный перевод
«В несбиваемом слышится звучание, соединённое с разнообразными звуками; и [йог] делается дивнотелым, сияющим, дивно пахнущим и здоровым».
Версия
d77c449937e4 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стоит отметить слово анахата, «несбиваемый», буквально «не-ударяемый». Это есть имя четвёртого круга, сердечного; и названо оно так потому, что всякий обыкновенный звук рождается от удара — одно ударяет о другое, — а этот звучит без удара. Определение это, по-моему, точное и красивое: звук без источника, ибо ничто ни обо что не било.
Прибавим и то, что обещано телу: дивья-деха, теджасви, дивья-гандха, арогаван — дивное тело, сияние, благоухание и здоровье. Обещания эти в йогических книгах постоянны, и о том, как их читать, говорилось при чтении Варахи (3.26): совершенства достаются приёмом и ни о чём не свидетельствуют. Прибавим, однако, и то, что тут стоит отметить в пользу этого места.
Благоухание и здоровье суть признаки наблюдаемые снаружи; и требование наблюдаемых признаков есть, как мы говорили не раз, достоинство, а не недостаток. Вайшнавская сторона своих признаков не выводит из тела, но и телесных не отрицает; и стоит отметить, что в её собственных описаниях достигших тоже говорится о теле — но иначе: там слёзы, дрожь, поднявшиеся волоски, то есть движения, а не свойства. Различие в том, что здешние признаки суть состояние тела, а её — отклик тела; и первое можно нажить упражнением, второе нажить нельзя.