Upanishads · Śāṇḍilya 1.7.17
॥
Devanāgarī
वक्त्रेण सीत्कारपूर्वकं वायुं गृहीत्वा यथाशक्ति कुम्भयित्वा नासाभ्यां रेचयेत् । तेन क्षुत्तृष्णालस्यनिद्रा न जायते
Transliteration (IAST)
vaktreṇa sītkārapūrvakaṃ vāyuṃ gṛhītvā yathāśakti kumbhayitvā nāsābhyāṃ recayet | tena kṣuttṛṣṇālasyanidrā na jāyate
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
वक्त्रेण सीत्कार-पूर्वकंvaktreṇa sītkāra-pūrvakaṃртом, со звуком «сит»
वायुं गृहीत्वा यथाशक्ति कुम्भयित्वाvāyuṃ gṛhītvā yathāśakti kumbhayitvāветер взяв, по силам задержав
नासाभ्यां रेचयेत्nāsābhyāṃ recayetноздрями да выдохнет
तेन क्षुत्-तृष्णा-आलस्य-निद्रा न जायतेtena kṣut-tṛṣṇā-ālasya-nidrā na jāyateтем голод, жажда, лень и сон не рождаются
Translation
«Взяв ветер ртом, со звуком ‘сит’, и задержав по силам, да выдохнет ноздрями: этим не рождаются голод, жажда, леность и сон».
Version
42ff596eebf3 · published Aug 2, 2026, 6:22:44 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Третий приём — вдох **ртом**, со звуком ***сит***.
Вдумайтесь, что это за звук.
Зубы сжимают, губы чуть разводят и втягивают воздух сквозь зубы: получается свистящее шипение, и во рту делается **холодно**.
Замечу, что всякий это пробовал невольно, обжёгшись горячим.
Отметим обещанное: **не будет голода, жажды, лености и сна**.
Вдумайтесь, что за перечень: это **четыре помехи сидящего**, и других у него нет.
Замечу, что три из четырёх этот приём и вправду унимает.
Вдумайтесь: холодный воздух, втянутый сквозь зубы, освежает рот и на время **отбивает жажду**; он же **прогоняет дремоту**, как всякая прохлада.
Отметим, что и голод притупляется, когда рот занят.
Замечу, что перед нами, стало быть, не чудо, а **приём против сонливости** — из тех, какими пользуются и посейчас, только по-другому назвав.
Вдумайтесь, что в этой книге, наряду с приписками, много вот такого — простого, добытого опытом и работающего.