Upanishads · Śāṇḍilya 2.1.7
॥
Devanāgarī
यश्च विश्वं सृजति विश्वं बिभर्ति विश्वं भुङ्क्ते स आत्मा
Transliteration (IAST)
yaśca viśvaṃ sṛjati viśvaṃ bibharti viśvaṃ bhuṅkte sa ātmā
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
यः च विश्वं सृजतिyaḥ ca viśvaṃ sṛjatiи кто вселенную творит
विश्वं बिभर्तिviśvaṃ bibhartiвселенную держит
विश्वं भुङ्क्तेviśvaṃ bhuṅkteвселенную вкушает
सः आत्माsaḥ ātmāОн — Атман
Translation
«И Тот, кто творит вселенную, держит вселенную, вкушает вселенную, — Он и есть Атман».
Version
6617b77cc0c0 · published Aug 2, 2026, 6:22:44 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим три глагола: ***сриджати, бибхарти, бхункте*** — «**творит, держит, вкушает**».
Вдумайтесь, что все три — **действия**, и действия одного Лица.
Замечу, что тройка эта в наших книгах постоянна: творение, поддержание, поглощение, — и обыкновенно её раздают троим: Брахме, Вишну, Рудре.
Вдумайтесь, что здесь она **не разделена**: все три делает Один, и Он назван ***са атма***, «**Он — Атман**».
Отметим третий глагол, он самый неожиданный: ***бхункте***, «**вкушает**».
Вдумайтесь, что это значит.
Слово это значит и «поглощает», и «наслаждается», и «пользуется»; тот, кто ***бхокта***, — **хозяин пира**, а не блюдо на нём.
Замечу, что мы говорили об этом в Гите (5.29), где Он назван ***бхоктарам яджня-тапасам***, «**вкушающим жертвы и подвиги**».
Вдумайтесь, что этим одним словом решается вопрос, кто в мире хозяин.
Отметим и то, куда эта строка поставлена.
Вдумайтесь: две строки назад было «**то ты еси**»; и вот сказано, что «то» — Тот, кто **творит, держит и вкушает** вселенную.
Замечу, что читающий подряд не может этого не заметить.
Вдумайтесь: если «ты» и есть без остатка Тот, кто творит и держит вселенную, то отчего же ты не помнишь, как творил?