Upanishads · Śāṇḍilya 1.9.1
॥
Devanāgarī
अथ धारणा । सा त्रिविधा । आत्मनि मनोधारणं दहराकाशे बाह्याकाशधारणं पृथिव्यप्तेजोवाय्वाकाशेषु पञ्चमूर्तिधारणं चेति
Transliteration (IAST)
atha dhāraṇā | sā trividhā | ātmani manodhāraṇaṃ daharākāśe bāhyākāśadhāraṇaṃ pṛthivyaptejovāyvākāśeṣu pañcamūrtidhāraṇaṃ ceti
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अथ धारणा सा त्रिविधाatha dhāraṇā sā trividhāтеперь об удержании: оно троякое
आत्मनि मनः-धारणंātmani manaḥ-dhāraṇaṃудержание ума на себе
दहर-आकाशे बाह्य-आकाश-धारणंdahara-ākāśe bāhya-ākāśa-dhāraṇaṃудержание внешнего пространства в малом пространстве
पृथिवी-अप्-तेजः-वायु-आकाशेषुpṛthivī-ap-tejaḥ-vāyu-ākāśeṣuна земле, воде, огне, ветре и пространстве
पञ्च-मूर्ति-धारणं च इतिpañca-mūrti-dhāraṇaṃ ca itiудержание пяти образов — так
Translation
«Теперь об удержании. Оно троякое: удержание ума на себе; удержание внешнего пространства в малом пространстве [сердца]; и удержание пяти образов — на земле, воде, огне, ветре и пространстве».
Version
f52d9a67b1f6 · published Aug 2, 2026, 6:22:44 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим второй способ, он самый красивый: ***дахараказе бахьяказа-дхаранам***, «удержание **внешнего пространства в малом пространстве**».
Вдумайтесь, что это значит.
***Дахара-акаша*** — «**малое пространство**», та полость в сердце, о которой говорит Чхандогья.
Замечу, что там сказано знаменитое.
Вдумайтесь в этот отрывок, он нам нужен: «В этом граде Брахмана есть малое лотосовое жилище, а в нём малое пространство; **то, что внутри него, надлежит искать**» (8.1.1).
И дальше, на возражение ученика — как же в малом уместится великое? — сказано: «**Сколь велико это внешнее пространство, столь же велико пространство внутри сердца**; в нём заключены и небо, и земля, и огонь, и ветер» (8.1.3).
Отметим, что здешнее предписание есть в точности **упражнение по этой строке**: вмести внешнее пространство в сердечное.
Вдумайтесь, что это не игра воображения.
Замечу, что и Чхандогья не остановилась на пространстве: она говорит дальше, что в этом малом жилище пребывает **Атман** — и что искать надлежит **Его** (8.1.5, 8.7.1).
Вдумайтесь, что и здесь удержание на пространстве есть **лишь порог**: за пространством в сердце — Тот, кто в нём.