Bhagavad-gītā
Atma-samyama-yoga (El Yoga del Autocontrol)6.20-22
241 / 655
Bhagavad-gītā · 6.20-22
Devanāgarī

यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया ।
यत्र चैवात्मनात्मानं पश्यन्नात्मनि तुष्यति ॥
सुखमात्यन्तिकं यत्तद्बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम् ।
वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वतः ॥
यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः ।
यस्मिन्स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते ॥

Transliteración (IAST)

yatroparamate cittaṁ niruddhaṁ yoga-sevayā |
yatra caivātmanātmānaṁ paśyann ātmani tuṣyati ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
यत्र उपरमतेyatra uparamate[aquel estado] en el que cesa [su actividad material].
चित्तम्cittamla conciencia, la mente.
निरुद्धम्niruddhamplenamente detenida, controlada.
योगसेवयाyoga-sevayāpor la práctica (sevā) del yoga.
यत्र च एवyatra ca evay en el que también.
आत्मनाātmanācon la mente (o el alma) purificada.
आत्मानम्ātmānamal alma (ātman).
पश्यन्paśyancontemplando.
आत्मनिātmanien su propia alma.
तुष्यतिtuṣyatihalla satisfacción.
सुखम् आत्यन्तिकम्sukham ātyantikamla dicha (sukha) suprema (ātyantika).
यत् तत्yat tatla cual.
बुद्धिग्राह्यम्buddhi-grāhyamaprehensible (grāhya) por la inteligencia (buddhi).
अतीन्द्रियम्atīndriyamtrascendente a los sentidos [materiales].
वेत्ति यत्रvetti yatra[aquel estado] en el que él percibe.
न च एव अयम्na ca eva ayamy en verdad no este.
स्थितःsthitaḥestablecido [en él].
चलतिcalatise aparta.
तत्त्वतःtattvataḥde la verdad.
यम् लब्ध्वाyam labdhvāhabiéndola obtenido.
च अपरम् लाभम्ca aparam lābhamotra ganancia.
मन्यतेmanyateél considera.
न अधिकम् ततःna adhikam tataḥmayor que esta.
यस्मिन् स्थितःyasmin sthitaḥestablecido en el cual.
न दुःखेनna duḥkhenapor la aflicción, por el sufrimiento.
गुरुणा अपिguruṇā apiaun el mayor.
विचाल्यतेvicālyatees perturbado, puede ser conmovido.
Traducción

«En ese estado alcanzado por la práctica del yoga, cuando la conciencia se retira por completo de la actividad material, uno, mediante su inteligencia purificada, contempla su verdadero Yo [el alma] y halla en él plena satisfacción. (20) En ese estado gozoso experimenta una dicha divina sin límites, que aprehende la inteligencia sobria pero que trasciende los sentidos materiales. Establecido en ella, jamás vuelve a apartarse de la verdad. (21) Habiéndola obtenido, comprende que no hay mayor ganancia. Y establecido en ella, permanece inconmovible aun ante las mayores calamidades. (22)»

Versión

383e8150ff80 · publicado 2 jul 2026, 12:00:00 UTC

Disponible enRUENESHIZH

Pasa de verso en verso con