LinuxЛистать
Упанишады · Śāṭyāyanīya 31
॥
Деванагари
त्रिंशत्परास्त्रिंशदपरांस्त्रिंशच्च परतः परान् । उत्तरयति धर्मिष्ठः परिव्राडिति वै श्रुतिः
Транслитерация (IAST)
triṃśatparāstriṃśadaparāṃstriṃśacca parataḥ parān | uttarayati dharmiṣṭhaḥ parivrāḍiti vai śrutiḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
त्रिंशत् परान्triṃśat parānтридцать последующих
त्रिंशत् अपरान्triṃśat aparānтридцать предыдущих
त्रिंशत् च परतः परान्triṃśat ca parataḥ parānи тридцать за пределом их
उत्तरयति धर्मिष्ठःuttarayati dharmiṣṭhaḥпереправляет благочестивейший
परिव्राट् इति वै श्रुतिःparivrāṭ iti vai śrutiḥстранник — таково слышание
Литературный перевод
«Тридцать последующих, тридцать предыдущих и тридцать за пределом их переправляет благочестивейший странник; таково слышание».
Версия
8ccc9a03f3a4 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Счёт дан второй раз и иначе: там сто и триста, тут трижды по тридцати. Стоит отметить это расхождение и сказать о нём прямо: числа в таких обещаниях не согласуются между собою, и согласовывать их не следует. Они суть указание веса, а не мера; о том же говорилось при чтении двадцать седьмого стиха.
Прибавим и слово уттараяти, «переправляет», от ут-тар, «переходить, переправляться через воду». От того же корня тиртха, «брод, святое место», и тарака, «переправляющий». Образ воды и переправы есть в этой словесности главный образ спасения, и о нём говорилось при чтении Джабала-даршаны (6.38): круговорот есть бхава-сагара, «море бытия», и нужна ладья.
Стоит отметить, что глагол тут переходный: не «переправляется», а «переправляет». То есть достигший назван не пассажиром, а перевозчиком. Вайшнавская сторона это и держит своим определением: её достигший есть тот, кто берёт с собою; и о том, что даже атмарама выходит из своего сада, говорилось при чтении Варахи (4.8).
Прибавим и то, что из этого следует для проверки самого себя, ибо тут проверка простая: если человек, идя, никого за собою не тянет, — он, по этому счёту, ещё не идёт, а лишь устраивается.