Упанишады · Yogatattva 50
॥
Деванагари
यथेष्टवायुधारणाद्वायोः सिद्ध्येत्केवलकुम्भकः । केवले कुम्भक सिद्धे रेचपूरविवर्जिते
Транслитерация (IAST)
yatheṣṭavāyudhāraṇādvāyoḥ siddhyetkevalakumbhakaḥ | kevale kumbhaka siddhe recapūravivarjite
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यथ्а-इष्ट-व्аयु-ध्аरण्аत्yathа-iṣṭa-vаyu-dhаraṇаtот удержания дыхания по желанию
व्аयोः सिद्ध्येत् केवल-कुम्भकःvаyoḥ siddhyet kevala-kumbhakaḥдостигается чистая задержка
केवले कुम्भके सिद्धेkevale kumbhake siddheкогда достигнута чистая задержка
रेच-पूर-विवर्जितेreca-pūra-vivarjiteбез выдоха и вдоха
Литературный перевод
От удержания дыхания по желанию достигается чистая задержка; когда достигнута чистая задержка, без выдоха и вдоха, —
Версия
2985aa0b00a1 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 05:58:25 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
**Кевала-кумбхака** — «**чистая задержка**»: дыхание останавливается **само**, без вдоха и выдоха.
Это вершина работы с дыханием, и о ней в этих книгах говорят как о признаке настоящего успеха.
Отметим слово **кевала** — «одна лишь», «сама по себе».
То есть задержка перестаёт быть **усилием**: не «я держу», а «**держится**».
Это различение общее для всех умений: пока держишь — не умеешь; умеешь — когда держится само.
В нашем деле то же самое, и наши ачарьи описывают это словом **ништха**, «стойкость»: с неё практика перестаёт зависеть от настроения и делается **сама**.
Замечу, что до этого доходят не рывком.
Сперва держат усилием, и долго.
А потом однажды замечают, что уже не держат — и всё стои́т.