Упанишады · Yogatattva 90
॥
Деванагари
धारयेत्पञ्चघटिकाः सर्वपापैः प्रमुच्यते । ततो जलाद्भयं नास्ति जले मृत्युर्न विद्यते
Транслитерация (IAST)
dhārayetpañcaghaṭikāḥ sarvapāpaiḥ pramucyate | tato jalādbhayaṃ nāsti jale mṛtyurna vidyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ध्аरयेत् पञ्च-घटिक्аःdhаrayet pañca-ghaṭikаḥда удерживает пять гхатик
सर्व-प्аपैः प्रमुच्यतेsarva-pаpaiḥ pramucyateосвобождается от всех грехов
ततः जल्аत् भयм न अस्तिtataḥ jalаt bhayaм na astiзатем нет страха от воды
जले मृत्युः न विद्यतेjale mṛtyuḥ na vidyateв воде не бывает смерти
Литературный перевод
— да удерживает пять гхатик: освобождается от всех грехов; затем нет ему страха от воды, и в воде не бывает смерти.
Версия
9fb1c4cd4fd1 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 05:58:25 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим, что при водном сосредоточении — единственном из пяти — обещано **освобождение от всех грехов**.
При земле обещана победа над землёй, при огне — несгораемость, при ветре — полёт, при просторе — хождение по небу.
А здесь — **отпущение**.
Случайно ли это?
В такой книге не поручишься. Но отметим совпадение: это то самое сосредоточение, где созерцается **Нараяна**.
И то, что обещано именно ему, — не сила, а **прощение**.
В наших книгах прощение связано с именем и только с ним.
Бхагаватам: «имя Господа, произнесённое даже небрежно, **сжигает величайшие грехи**» (6.2.14). И: у кого на устах имя, тот «уже совершил все жертвы и омылся во всех тиртхах» (3.33.7).
Замечу, что силы даются за труд, а прощение — **даётся**.
Его нельзя заработать, и оттого оно связано не с приёмом, а с **Лицом**.