Упанишады · Yogatattva 82
॥
Деванагари
भावयित्वा सुषुम्नायां प्रविशेदनिरोधतः । वायुना सह चित्तं च प्रविशेच्च महापथम्
Транслитерация (IAST)
bhāvayitvā suṣumnāyāṃ praviśedanirodhataḥ | vāyunā saha cittaṃ ca praviśecca mahāpatham
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
भ्аवयित्व्а सुषुम्न्аय्аम्bhаvayitvа suṣumnаyаmпомыслив, в сушумну
प्रविशेत् अनिरोधतःpraviśet anirodhataḥда войдёт беспрепятственно
व्аयुन्а सह चित्तм चvаyunа saha cittaм caи сознание вместе с дыханием
प्रविशेत् च मह्а-पथम्praviśet ca mahа-pathamда войдёт на великий путь
Литературный перевод
— помыслив, да войдёт беспрепятственно в сушумну; и сознание вместе с дыханием да войдёт на великий путь.
Версия
db91d6959d5a · опубликовано 2 авг. 2026 г., 05:58:25 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
**Маха-патха** — «**великий путь**»: срединный проход.
Отметим слово: не «канал», а **путь**.
Это выражение в наших книгах имеет и другое значение, и стои́т его назвать.
**Маха-патха** зовётся и **дорога, которою идут все**: большая дорога.
И в этом смысле у нас есть своё выражение — **раджа-патха**, «царская дорога», о пути преданности: широкая, открытая, по которой идут толпой и не заблудишься.
Чайтанья-чаритамрита противопоставляет её тропинкам: «путь бхакти — **широкая дорога**; прочие — узкие тропы, где легко сбиться».
Замечу, чем большая дорога лучше тропы.
Не тем, что короче: часто длиннее.
А тем, что по ней **идут другие**, и в этом главная защита от блужданий.
Одиночке легко свернуть и не заметить.