Упанишады · Yogatattva 131
॥
Деванагари
तत्त्वमार्गे यथा दीपो दृश्यते पुरुषोत्तमः । यः स्तनः पूर्वपीतस्तं निष्पीड्य मुदमश्नुते
Транслитерация (IAST)
tattvamārge yathā dīpo dṛśyate puruṣottamaḥ | yaḥ stanaḥ pūrvapītastaṃ niṣpīḍya mudamaśnute
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्त्व-म्аर्गे यथ्а दीपःtattva-mаrge yathа dīpaḥкак светильник на пути истины
दृश्यते पुरुष-उत्तमःdṛśyate puruṣa-uttamaḥзрится Пурушоттама
यः स्तनः पूर्व-पीतः तम्yaḥ stanaḥ pūrva-pītaḥ tamту грудь, что прежде сосал
निष्पीड्य मुदम् अश्नुतेniṣpīḍya mudam aśnuteсжимая, вкушает радость
Литературный перевод
— как светильник на пути истины, зрится Пурушоттама. Ту грудь, что прежде сосал, он теперь сжимает и вкушает радость;
Версия
fce1d381483e · опубликовано 2 авг. 2026 г., 05:58:25 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Первая половина — повторение (см. 2): **Пурушоттама, светильник на пути истины**.
А вторая начинает три стиха, которые в этой книге самые страшные и самые запоминающиеся (131–133).
Они о **круговороте**, и сказаны без всяких иносказаний.
«**Ту грудь, что прежде сосал, он теперь сжимает и вкушает радость**».
То есть то самое, что было пищей младенцу, стало предметом вожделения мужчине.
Замечу, что это не о порочности, а о **круге**: одно и то же тело, одни и те же отношения, только вывернутые.
В наших книгах о том же говорит Бхагаватам, и говорит с тем же спокойным ужасом: перечисляет, как душа в утробе молится об избавлении, обещает помнить — и, родившись, **забывает всё** и начинает сначала (3.31).
Оттого мы и не считаем такие места мрачностью.
Это **отрезвление**, и оно нужно ровно постольку, поскольку человек **не видит круга**.
Увидевшему довольно одного раза.