Упанишады · Yogatattva 99
॥
Деванагари
बिन्दुरूपं महादेवं व्योमाकारं सदाशिवम् । शुद्धस्फटिकसङ्काशं धृतबालेन्दुमौलिनम्
Транслитерация (IAST)
bindurūpaṃ mahādevaṃ vyomākāraṃ sadāśivam | śuddhasphaṭikasaṅkāśaṃ dhṛtabālendumaulinam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
बिन्दु-रूपм मह्а-देवम्bindu-rūpaм mahа-devamвеликого Бога в облике точки
व्योम-аक्аरм सद्а-शिवम्vyoma-аkаraм sadа-śivamимеющего образ простора, Садашиву
शुद्ध-स्फटिक-सङ्क्аशम्śuddha-sphaṭika-saṅkаśamподобного чистому хрусталю
धृत-ब्аल-इन्दु-मौलिनम्dhṛta-bаla-indu-maulinamс юным месяцем в венце
Литературный перевод
— великого Бога в облике точки, имеющего образ простора, Садашиву, подобного чистому хрусталю, с юным месяцем в венце,
Версия
3233b28063d0 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 05:58:25 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Описание Садашивы: хрусталь, **юный месяц в волосах**.
Отметим само устройство: **бинду-рупа** — «в облике точки», и тут же **вьома-акара** — «имеющего образ простора».
Точка и простор разом.
Это соединение противоположностей мы отмечали не раз, и в наших книгах оно постоянно: **меньше малого и больше большого** (Катха 1.2.20).
Замечу, что такие пары — не игра ума.
Они означают, что Он **не подчинён мере**: не мал и не велик, потому что мерка к Нему не приложима.
И месяц в волосах — примета, по которой Шиву узнают на всяком изображении, как Вишну узнают по жёлтым одеждам.
Приметы — это то, чем **живое отличается от понятия**.
У понятия примет не бывает.