Упанишады · Yogatattva 133
॥
Деванагари
यः पिता स पुनः पुत्रो यः पुत्रः स पुनः पिता । एवं संसारचक्रं कूपचक्रेण घटा इव
Транслитерация (IAST)
yaḥ pitā sa punaḥ putro yaḥ putraḥ sa punaḥ pitā | evaṃ saṃsāracakraṃ kūpacakreṇa ghaṭā iva
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यः पित्а सः पुनः पुत्रःyaḥ pitа saḥ punaḥ putraḥкто был отцом, тот снова сын
यः पुत्रः सः पुनः पित्аyaḥ putraḥ saḥ punaḥ pitакто сын — тот снова отец
एवм सмस्аर-चक्रм चevaм saмsаra-cakraм caтак колесо круговорота
कूप-चक्रेण घट्а इवkūpa-cakreṇa ghaṭа ivaкак сосуды на колодезном колесе
Литературный перевод
кто был отцом, тот снова сын, кто сын — тот снова отец; так колесо круговорота — как сосуды на колодезном колесе.
Версия
be40c15dab63 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 05:58:25 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
И третий образ — **колодезное колесо с сосудами**.
Это устройство, знакомое всякому в Индии: колесо с привязанными горшками, которые опускаются пустыми и поднимаются полными, и снова опускаются.
Вдумайтесь в образ.
Горшки **не движутся сами**: их вращает колесо.
Один наверху, другой внизу; через минуту — наоборот.
И ни один не поднимается **насовсем**.
Это и есть точное описание того, что мы зовём удачей и неудачей: они **чередуются по устройству**, а не по заслугам.
Бхагаватам говорит это же и приводит слова **Кунти**, которая просила бед, «ибо в бедах мы видим Тебя» (1.8.25).
Замечу, что выход из этого образа один: **сойти с колеса**.
Подниматься выше бесполезно: колесо круглое.
И снимает с него, по нашим книгам, не усилие, а **Тот, кто вращает**.
Шветашватара: душа вращается на колесе Брахмана, «полагая себя отличной от Побудителя; **но, будучи Им возлюблена, обретает бессмертие**» (1.6).