Upaniṣads · Yogacūḍāmaṇi 24
॥
Devanāgarī
समानो नाभिदेशे तु उदानः कण्ठमध्यगः । व्यानः सर्वशरीरे तु प्रधानाः पञ्चवायवः
Transliteración (IAST)
samāno nābhideśe tu udānaḥ kaṇṭhamadhyagaḥ | vyānaḥ sarvaśarīre tu pradhānāḥ pañcavāyavaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
समानः नाभि-देशे तुsamānaḥ nābhi-deśe tuсамана — в области пупа
उदानः कण्ठ-मध्य-गःudānaḥ kaṇṭha-madhya-gaḥудана — в середине горла
व्यानः सर्व-शरीरे तुvyānaḥ sarva-śarīre tuвьяна — во всём теле
प्रधानाः पञ्च-वायवःpradhānāḥ pañca-vāyavaḥглавные — пять ветров
Traducción
«...самана — в области пупа, удана — в середине горла, вьяна — во всём теле; главные — эти пять ветров».
Versión
3721568276bb · publicado 2 ago 2026, 9:26:24 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отметим место **уданы**: **горло**.
Вдумайтесь, отчего именно там.
Горло — место **речи** и место **глотания**: через него входит пища и выходит слово.
И то дыхание, что ведает **подъёмом** (мы говорили об этом в Тришикхи 92), помещено именно туда.
Замечу, что в наших книгах горло отмечено особо и по другой причине.
Там, по счёту чакр, **вишуддха** — «**совершенно чистая**» (5); и там же, по этой книге, пребывает во сне **Тайджаса**.
Отметим, что для нас горло важно проще и практичнее.
Это место, откуда выходит **имя**.
Всё, что мы можем отдать Богу телом, проходит через **эту** дверь: пение, молитва, доброе слово другому.
Оттого и стои́т её беречь.
Через неё же выходит **брань**.