Upaniṣads · Yogacūḍāmaṇi 114
॥
Devanāgarī
संबद्धासनमेढ्रमङ्घ्रियुगलं कर्णाक्षिनासापुटद्वाराद्यङ्गुलिभिर्नियम्य पवनं वक्त्रेण वा पूरितम् । बध्वा वक्षसि बह्वयानसहितं मूर्ध्नि स्थिरं धारयेदेवं यान्ति विशेषतत्त्वसमतां योगीश्वरास्तन्मनः
Transliteración (IAST)
saṃbaddhāsanameḍhramaṅghriyugalaṃ karṇākṣināsāpuṭadvārādyaṅgulibhirniyamya pavanaṃ vaktreṇa vā pūritam | badhvā vakṣasi bahvayānasahitaṃ mūrdhni sthiraṃ dhārayedevaṃ yānti viśeṣatattvasamatāṃ yogīśvarāstanmanaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
संबद्ध-आसन-मेढ्रम्saṃbaddha-āsana-meḍhramсвязав сидение и срамное
अङ्घ्रि-युगलम्aṅghri-yugalamи обе стопы
कर्ण-अक्षि-नासा-पुट-द्वाराणि अङ्गुलिभिः नियम्यkarṇa-akṣi-nāsā-puṭa-dvārāṇi aṅgulibhiḥ niyamyaзаградив пальцами уши, глаза, ноздри
पवनं वक्त्रेण वा पूरितम्pavanaṃ vaktreṇa vā pūritamнаполнив ветром через рот
मूर्ध्नि स्थिरं धारयेत्mūrdhni sthiraṃ dhārayetда удержит неподвижно в темени
यान्ति विशेष-तत्त्व-समताम्yānti viśeṣa-tattva-samatāmприходят к равенству с высшей истиной
Traducción
«Связав сидение, срамное и обе стопы, заградив пальцами врата ушей, глаз и ноздрей, наполнив ветром через рот и связав его в груди вместе с потоком, да удержит неподвижно в темени: так владыки йогов приходят к равенству с высшей истиной, и с ними их ум».
Versión
5e714a0a0f25 · publicado 2 ago 2026, 9:26:24 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отметим слово ***саматам*** — «**равенство**», «равность».
Приходят не «к слиянию» и не «к тождеству», а к **равности** с высшей истиной.
Вдумайтесь, что это слово оставляет.
Оно оставляет **двоих**: равным бывают **кому-то**.
Замечу, что в наших книгах есть слово того же корня для одного из видов освобождения: ***сарштхи*** — «**равное могущество**»; и Бхагаватам говорит, что преданный **не принимает** его, если оно без служения (3.29.13), о чём мы говорили (Нарада-паривраджака 9.12).
Отметим, что и здесь равенство — **не поглощение**.
Вдумайтесь, что из этого следует.
Высшая точка этой книги описана словом, которое **сохраняет второго**.
Мы отмечаем это без нажима.
Но отмечаем.