इति ।
अत्र कारिकाः
देवः स्वनाम्नि देवेति ख्यातं यस्य वपुः स हि ।
व्यूहानाम् आदिमो वासुदेवो देववपुर् मतः ॥
ततोऽपि महि माहात्म्यं साक्षाद् एवात्र ते सतः ।
को विधाताप्य् अवसितुं ज्ञातुं नेशेऽस्मि न क्षमः ।
किम् उताहो आत्मसुखानुभूतेर् ब्रह्मरूपतः
iti |
atra kārikāḥ -
devaḥ sva-nāmni deveti khyātaṃ yasya vapuḥ sa hi |
vyūhānām ādimo vāsudevo deva-vapur mataḥ ||
tato'pi mahi māhātmyaṃ sākṣād evātra te sataḥ |
ko vidhātāpy avasituṃ jñātuṃ neśe'smi na kṣamaḥ |
kim utāho ātma-sukhānubhūter brahma-rūpataḥ
छन्द अज्ञात
Так. Здесь карики: «„Дева“ — тот, чьё тело прославлено под собственным именем „дева“; и первый из вьюх, Васудева, признан „дева-вапус“. А величия — величия Тебя, Самого здесь пребывающего, того, что выше даже этого, — кто, даже Творец, в силах измерить? „Не в силах“ значит „не способен“. Что же говорить о вкушении блаженства в себе, то есть об облике Брахмана?»
23478f211d9a · प्रकाशित 17 सित॰ 2026, 8:25:47 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Слово «дева» отнесено к Васудеве — и этим стих становится сравнением, а не хвалой вообще. Замыкает лестницу Брахман, названный низшим из трёх, а не высшим.