नन्व् अस्तु पुरुषादिभ्यः श्रैष्ठ्यं तस्याघविद्विषः ।
किन्तु श्रीवासुदेवोऽत्र सर्वैश्वर्यनिषेवितः ।
त्रिपात्पादविभूत्योश् च नानारूप इव स्थितः ॥
उन्मीलद्बालमार्तण्डपरार्धमधुरद्युतिः ।
क्वचिन् नवघनश्यामः क्वचिज् जाम्बुनदप्रभः ॥
महावैकुण्ठनाथस्य विलासत्वेन विश्रुतः ।
परमात्मा बलज्ञानवीर्यतेजोभिर् अन्वितः
nanv astu puruṣādibhyaḥ śraiṣṭhyaṃ tasyāgha-vidviṣaḥ |
kintu śrī-vāsudevo'tra sarvaiśvarya-niṣevitaḥ |
tripāt-pāda-vibhūtyoś ca nānā-rūpa iva sthitaḥ ||
unmīlad-bāla-mārtaṇḍa-parārdha-madhura-dyutiḥ |
kvacin nava-ghana-śyāmaḥ kvacij jāmbunada-prabhaḥ ||
mahā-vaikuṇṭha-nāthasya vilāsatvena viśrutaḥ |
paramātmā bala-jñāna-vīrya-tejobhir anvitaḥ
«Но пусть у того врага Агхи будет превосходство над пурушами и прочими. Но ведь здесь Шри Васудева чтим всем владычеством и стоит как бы во многих образах в трёх четвертях и в одной четверти богатства; сияние его несметно сладостнее восходящего младого солнца, где-то он тёмен, как свежая туча, где-то сияет, как золото; он прославлен как виласа владыки Маха-Вайкунтхи — Параматма, наделённый силой, знанием, доблестью и сиянием».
ef7157c5ae3f · प्रकाशित 17 सित॰ 2026, 8:25:47 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Возражение переходит на новую ступень: пуруши отставлены, но остаются вьюхи, и первый из них описан со всей возможной полнотой. Три четверти и четверть — обычное деление вибхути на нетленную и тленную.