Linux
पन्ने पलटें
श्रीलघुभागवतामृत · 1.5.224
॥
देवनागरी
किं च ब्रह्मसंहितायाम् (5.40)
यस्य प्रभा प्रभवतो जगदण्डकोटि
कोटिष्व् अशेषवसुधादि विभूतिभिन्नम् ।
तद् ब्रह्म निष्कलम् अनन्तम् अशेषभूतं
गोविन्दम् आदिपुरुषं तम् अहं भजामि
लिप्यंतरण (IAST)
kiṃ ca brahma-saṃhitāyām (5.40) -
yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi-
koṭiṣv aśeṣa-vasudhādi vibhūti-bhinnam |
tad brahma niṣkalam anantam aśeṣa-bhūtaṃ
govindam ādi-puruṣaṃ tam ahaṃ bhajāmi
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
किंkiṃсверх
चcaтого
ब्रह्म-संहितायाम्brahma-saṃhitāyāmв «Брахма-самхите»
यस्यyasyaчьё
प्रभाprabhāсияние
प्रभवतोprabhavatoмощного
जगद्-अण्ड-कोटि-jagad-aṇḍa-koṭi-коти мировых яиц
कोटिष्व्koṭiṣvв коти
अशेष-वसुधादिaśeṣa-vasudhādiвсею землёю и прочим
विभूति-भिन्नम्vibhūti-bhinnamразделённый богатствами
तद्tadтот
ब्रह्मbrahmaБрахман
निष्कलम्niṣkalamнеделимый
अनन्तम्anantamбесконечный
अशेष-भूतंaśeṣa-bhūtaṃвсё в себе вмещающий
गोविन्दम्govindamГовинде
आदि-पुरुषंādi-puruṣaṃизначальному Пуруше
तम्tamТому
अहंahaṃя
भजामिbhajāmiпоклоняюсь
अनुवाद
Сверх того, в «Брахма-самхите»: «Тот Брахман — неделимый, бесконечный, всё в себе вмещающий, — что есть сияние Его, мощного, и что в бесчисленных коти мировых яиц является разделённым богатствами, землёю и прочими. Я поклоняюсь Говинде, изначальному Пуруше».
संस्करण
5b91b3bc0058 · प्रकाशित 17 सित॰ 2026, 8:25:47 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Самхита называет Брахмана сиянием Говинды — тем самым словом, каким автор объяснял отношение солнца к свету. Неделимое при этом оказывается разделённым в мирах, и это не противоречие, а разница ступеней.