Упанишады · Pañcabrahma 5
॥
Деванагари
सर्वदुष्टप्रशमनं सर्वैश्वर्यफलप्रदम् । वामदेव महाबोधदायकं पावनात्मकम्
Транслитерация (IAST)
sarvaduṣṭapraśamanaṃ sarvaiśvaryaphalapradam | vāmadeva mahābodhadāyakaṃ pāvanātmakam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सर्व-दुष्ट-प्रशमनंsarva-duṣṭa-praśamanaṃвсё дурное усмиряющий
सर्व-ऐश्वर्य-फल-प्रदम्sarva-aiśvarya-phala-pradamвсякое владычество дающий
वामदेव महा-बोध-दायकंvāmadeva mahā-bodha-dāyakaṃВамадева, дающий великое пробуждение
पावन-आत्मकम्pāvana-ātmakamимеющий существом очищение
Литературный перевод
«Всё дурное усмиряющий, дающий всякое владычество; Вамадева, дающий великое пробуждение, имеющий существом очищение».
Версия
9ce1ef91396e · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Третий лик, Вамадева, назван маха-бодха-даяка, «дающий великое пробуждение». Стоит отметить слово дайака, «дающий», от да, «давать». То есть пробуждение описано как даваемое, а не достигаемое; и о таких оборотах говорилось при чтении Махавакьи (p10), где Параматма авирбхавати, «является».
Прибавим тут различение, к этому месту относящееся и в спорах существенное. Есть два способа понимать, откуда берётся знание о высшем. Первый: оно добывается. Человек упражняется, очищается, рассуждает — и в некоторый день видит. При таком понимании знание есть плод работы, и работа есть его причина.
Второй: оно даётся. Работа при этом не отменяется, но она есть условие, а не причина; и о различии между условием и причиною говорилось при чтении Джабала-даршаны (10.9), где приводилось сравнение с открытыми ставнями и солнцем. Вайшнавская сторона держится второго и опирается на стих Катхи (1.2.23), приводившийся не раз: «кого Он избирает, тем достигается».
Стоит, впрочем, сказать и о том, чем второе понимание неудобно, чтобы не выходило, что оно во всём легче. Оно отнимает управление. Тот, кто считает знание плодом работы, знает, что ему делать, и может рассчитывать. Тот, кто считает его даром, работает без расчёта; и это труднее, ибо человеку тяжелее всего делать то, о чём неизвестно, когда оно окупится.