Упанишады · Pañcabrahma 24
॥
Деванагари
इत्येतद्ब्रह्म जानीयाद्यः स मुक्तो न संशयः । पञ्चाक्षरमयं शम्भुं परब्रह्मस्वरूपिणम्
Транслитерация (IAST)
ityetadbrahma jānīyādyaḥ sa mukto na saṃśayaḥ | pañcākṣaramayaṃ śambhuṃ parabrahmasvarūpiṇam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
इति एतत् ब्रह्म जानीयात्iti etat brahma jānīyātтак этого брахмана да знает
यः सः मुक्तः न संशयःyaḥ saḥ muktaḥ na saṃśayaḥкто — тот свободен, нет сомнения
पञ्च-अक्षर-मयं शम्भुंpañca-akṣara-mayaṃ śambhuṃиз пяти слогов состоя́щего Шамбху
पर-ब्रह्म-स्वरूपिणम्para-brahma-svarūpiṇamимеющего существом высший брахман
Литературный перевод
«Кто так этого брахмана знает, тот свободен, нет сомнения; [да знает] Шамбху, состоя́щего из пяти слогов, имеющего существом высший брахман».
Версия
0604639f87ac · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Названо панча-акшара, «пятисложие», то есть намах шивая; и о нём говорилось при чтении Бхасма-джабалы. Стоит отметить устройство этой мантры, потому что оно то же, что у вайшнавской восьмисложной, разобранной в Тарасаре (1.7). Намах — «поклон». Шивая — дательный падеж имени.
То есть мантра есть поклон, обращённый к кому-то; и с первого своего слова она предполагает двоих. Соображение это стоит удержать, читая следующие двенадцать стихов, где будет изложено, что различия нет вовсе. Мантра, которую книга предписывает, устроена так, что без различия не произносится.
Вайшнавская сторона на этом и указывает всякий раз, когда ей приводят речения о единстве из обрядовых книг: обиход этих же книг требует двоих. Прибавим и то, что о слове намах говорилось в Тарасаре: его производят от на мама, «не моё». При таком толковании мантра значит: не моё — Тебе; и всякий, кто её произносит, тем самым отказывается от притязания, которое в двадцать третьем стихе было ему предписано.
Противоречие это книга не замечает, и мы не ставим его ей в вину: так устроены почти все подобные сочинения. Рассуждение идёт в одну сторону, обиход в другую; и обиход, по-моему, надёжнее, ибо он не сочиняется, а складывается.