奥义书 · Mahānārāyaṇa 1.74
॥
天城文
सोऽहमपापो विरजो निर्मुक्तो मुक्तकिल्बिषः । नाकस्य पृष्ठमारुह्य गच्छेद्ब्रह्मसलोकताम्
转写 (IAST)
so'hamapāpo virajo nirmukto muktakilbiṣaḥ | nākasya pṛṣṭhamāruhya gacchedbrahmasalokatām
逐字释义
梵语IAST释义
सः अहम् अ-पापः विरजःsaḥ aham a-pāpaḥ virajaḥи вот я безгрешен, беспыльный
निर्मुक्तः मुक्त-किल्बिषःnirmuktaḥ mukta-kilbiṣaḥотпущен, освобождён от скверны
नाकस्य पृष्ठम् आरुह्यnākasya pṛṣṭham āruhyaвзойдя на хребет небосвода
गच्छेत् ब्रह्म-स-लोकताम्gacchet brahma-sa-lokatāmда придёт к пребыванию в мире Брахмана
译文
«И вот я безгрешен, беспылен, отпущен, освобождён от скверны; взойдя на хребет небосвода, да придёт он к пребыванию в мире Брахмана».
版本
319abdb77571 · 发布于 2026年8月2日 15:25:30 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Итог покаянных мантр, и в нём названа **цель**.
***Брахма-са-локатам*** — «**пребывание в одном мире с Брахманом**».
Остановимся на этом слове, потому что оно наше.
***Салокья*** — «одномирность»: быть **там же, где Он**.
Это первая из пяти степеней освобождения, которые мы перечисляли в конце Шарабхи (40): салокья, самипья, сарупья, саршти и сайюджья.
Вдумайтесь, что стои́т за словом.
Освобождение здесь не растворение и не угасание, а **переезд**: попасть туда, где живёт Он.
Отметим и глагол ***аруhья***, «**взойдя**».
Восходят по чему-то: «на **хребет небосвода**», ***накасья приштхам***.
Мы уже читали это выражение в первом стихе книги: там Он сам был «на хребте небосвода».
Круг замкнулся: очистившийся идёт **туда, откуда книга начала**.
Замечу и о слове ***вираджах***, «**беспыльный**».
***Раджас*** — «пыль» и «страсть» разом; в санскрите это одно слово.
Очиститься — значит **отряхнуться**: не переродиться в другое существо, а сбить с себя налипшее.
Это ровно тот образ зерна и шелухи, который мы разбирали в Сканде (6).