奥义书 · Mahānārāyaṇa 12.15
॥
天城文
वेदान्तविज्ञानविनिश्चितार्थाः संन्यासयोगाद्यतयः शुद्धसत्त्वाः । ते ब्रह्मलोके तु परान्तकाले परामृताः परिमुच्यन्ति सर्वे
转写 (IAST)
vedāntavijñānaviniścitārthāḥ saṃnyāsayogādyatayaḥ śuddhasattvāḥ | te brahmaloke tu parāntakāle parāmṛtāḥ parimucyanti sarve
逐字释义
梵语IAST释义
वेदान्त-विज्ञान-विनिश्चित-अर्थाःvedānta-vijñāna-viniścita-arthāḥутвердившиеся в смысле знания веданты
संन्यास-योगात् यतयः शुद्ध-सत्त्वाःsaṃnyāsa-yogāt yatayaḥ śuddha-sattvāḥподвижники, чисты сердцем от йоги отречения
ते ब्रह्म-लोके तु पर-अन्त-कालेte brahma-loke tu para-anta-kāleони в мире Брахмана, в конце срока
पर-अमृताः परिमुच्यन्ति सर्वेpara-amṛtāḥ parimucyanti sarveвсе, достигшие высшего бессмертия, освобождаются
译文
«Те подвижники, что утвердились в смысле знания веданты, чисты сердцем от йоги отречения, — все они в мире Брахмана, в конце срока, достигшие высшего бессмертия, освобождаются».
版本
4f02c865d1b0 · 发布于 2026年8月2日 15:25:30 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Стих из **Мундаки** (3.2.6), и в нём есть слово, которое обычно проскакивают.
***Брахма-локе*** — «**в мире Брахмана**».
Отметим падеж: **местный**.
Освобождение здесь совершается **в некоем месте** и **в некоторое время** — ***парантакале***, «в конце срока».
Вдумайтесь, что это значит.
Если бы освобождение было простым узнаванием, что ты всегда был Высшим, к нему не требовалось бы ни **места**, ни **срока**: узнать можно где угодно и когда угодно.
А стих ставит и то и другое.
Отметим и слово ***паримучьянти***, «**освобождаются**», во **множественном числе**.
Освобождаются ***сарве***, «**все они**», — многие, и остаются многими.
Мы приводили тот же довод, разбирая ригведийское «мудрые видят всегда» (Сканда 14).
Теперь о первой строке.
***Веданта-виджняна-винишчитартхах*** — «те, для кого смысл знания веданты **решён окончательно**».
Вдумайтесь в слово ***винишчита***, «**решённый**».
Знание здесь — не мнение и не поиск; это то, в чём человек **перестал колебаться**.
Замечу и о ***шуддха-саттва***, «**чистые сердцем**», буквально «чистые существом».
Стих ставит это условие рядом со знанием, и рядом же ставит **отречение**.
Три вещи сразу: понял, отпустил, очистился.
Ни одна из них не заменяет двух других.