奥义书 · Mahānārāyaṇa 22.1
॥
天城文
नमो हिरण्यबाहवे हिरण्यवर्णाय हिरण्यरूपाय हिरण्यपतये। अम्बिकापतय उमापतये पशुपतये नमो नमः
转写 (IAST)
namo hiraṇyabāhave hiraṇyavarṇāya hiraṇyarūpāya hiraṇyapataye| ambikāpataya umāpataye paśupataye namo namaḥ
逐字释义
梵语IAST释义
नमः हिरण्य-बाहवेnamaḥ hiraṇya-bāhaveпоклон Златорукому
हिरण्य-वर्णाय हिरण्य-रूपायhiraṇya-varṇāya hiraṇya-rūpāyaЗлатоцветному, Златообразному
हिरण्य-पतयेhiraṇya-patayeВладыке золота
अम्बिका-पतये उमा-पतयेambikā-pataye umā-patayeСупругу Амбики, Супругу Умы
पशु-पतये नमः नमःpaśu-pataye namaḥ namaḥВладыке скота — поклон, поклон
译文
«Поклон Златорукому, Златоцветному, Златообразному, Владыке золота; Супругу Амбики, Супругу Умы, Владыке скота — поклон, поклон».
版本
0a562ff0a5ca · 发布于 2026年8月2日 15:25:30 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отметим, что четыре первых имени построены на одном слове: ***хиранья***, «**золото**».
Золоторукий, золотоцветный, золотообразный, владыка золота.
Вдумайтесь, отчего золото.
Потому что оно **не тускнеет**: серебро чернеет, железо ржавеет, а золото лежит в земле веками и выходит прежним.
В Веде золото — вещество **нетления**, и потому им описывают то, что не убывает.
Мы встречали его уже: «золотое, что за смертью» (1.80), «золотой Пуруша внутри солнца» (14.1), «Золотой Зародыш» (1.18).
Теперь о второй половине, и она для нас существенна.
***Амбика-патае ума-патае*** — «**Супругу Амбики, Супругу Умы**».
Отметим: Рудра назван **дважды по жене**.
Вдумайтесь, что это значит для спора о безли́ком, который мы ведём всю дорогу.
У безли́кого не бывает супруги, и уж тем более его не зовут **по имени супруги**.
Мы говорили это же о **Хри и Лакшми** в семнадцатом стихе первой ануваки; здесь то же самое сказано о Рудре.
Шрути постоянна в этом: высшее в ней **не одиноко**.
Замечу и о последнем имени: ***пашу-патае***, «**Владыке скота**».
Мы разбирали его в Шарабхе (13): ***пашу*** — связанное животное, ***паша*** — путы, ***пати*** — тот, кто держит и отпускает.
Вдумайтесь, что имя это стои́т **последним**, после золота и после супруг.
Самое домашнее имя — в конце, как самое главное.