奥义书 · Mahānārāyaṇa 21.1
॥
天城文
ईशानः सर्वविद्यानामीश्वरः सर्वभूतानां ब्रह्माधिपतिर्ब्रह्मणोऽधिपतिर्ब्रह्मा शिवो मे अस्तु सदाशिवोम्
转写 (IAST)
īśānaḥ sarvavidyānāmīśvaraḥ sarvabhūtānāṃ brahmādhipatirbrahmaṇo'dhipatirbrahmā śivo me astu sadāśivom
逐字释义
梵语IAST释义
ईशानः सर्व-विद्यानाम्īśānaḥ sarva-vidyānāmВладыка всех знаний
ईश्वरः सर्व-भूतानाम्īśvaraḥ sarva-bhūtānāmВладыка всех существ
ब्रह्म-अधिपतिःbrahma-adhipatiḥверховный над священным словом
ब्रह्मणः अधिपतिः ब्रह्माbrahmaṇaḥ adhipatiḥ brahmāвладыка Брахмана, Брахма
शिवः मे अस्तु सदाशिवः ओम्śivaḥ me astu sadāśivaḥ omблаг да будет мне Садашива; ом
译文
«Владыка всех знаний, Владыка всех существ, верховный над священным словом, владыка Брахмана, Брахма, — благ да будет мне Садашива. Ом».
版本
c08657e6ff28 · 发布于 2026年8月2日 15:25:30 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Пятая и последняя из брахма-мантр — ***Ишана***, «**Владычествующий**», лик, обращённый вверх, лик милости.
Отметим первое звание: ***ишанах сарва-видьянам***, «**Владыка всех знаний**».
Вдумайтесь, что знания тоже имеют Владыку.
Знание в этом взгляде — не имущество умного, а **подданство**: у него есть Тот, кому оно служит.
Оттого и всё почитание здесь начинается с просьбы о разумении, а не с обладания им.
Теперь о последней строке, и она из тех, что стои́т запомнить.
***Шиво ме асту садашивах***.
«**Благ да будет мне** Садашива».
Отметим, что ***шивах*** здесь стои́т **сказуемым**: «да будет **благ**».
То есть слово это опять работает как прилагательное, и мы читаем его так же, как читали в Сканде и в Шарабхе.
Вдумайтесь, о чём просят.
Не о даре, не о силе, не об освобождении — о **благорасположении**: «**будь ко мне добр**».
Замечу, до чего это простая просьба и до чего полная.
Если Он благ ко мне, всё прочее приложится; если нет — прочее не поможет.
Отметим и слово ***садашива***, «**Всегда-Благой**».
Мы говорили о нём в Сканде (7): благ **не временами, а постоянно**.
Вдумайтесь, что просят, стало быть, не о перемене в Нём, а о том, чтобы **до нас дошло** то, что и так всегда есть.
Солнце светит непрерывно; просят не о том, чтобы оно взошло, а о том, чтобы **разошлись тучи**.