奥义书 Mahānārāyaṇa 67.1

Маханараяна-упанишадаMahānārāyaṇa 67.1

5564 / 6608

奥义书 · Mahānārāyaṇa 67.1

॥

天城文

अग्नये स्वाहा । विश्वेभ्यो देवेभ्यः स्वाहा । ध्रुवाय भूमाय स्वाहा । ध्रुवक्षितये स्वाहा । अच्युतक्षितये स्वाहा । अग्नये स्विष्टकृते स्वाहा ॥ धर्माय स्वाहा । अधर्माय स्वाहा । अद्भ्यः स्वाहा । ओषधिवनस्पतिभ्यः स्वाहा । रक्षोदेवजनेभ्यः स्वाहा । गृह्याभ्यः स्वाहा । अवसानेभ्यः स्वाहा । अवसानपतिभ्यः स्वाहा । सर्वभूतेभ्यः स्वाहा । कामाय स्वाहा । अन्तरिक्षाय स्वाहा । यदेजति जगति यच्च चेष्टति नाम्नो भागोऽयं नाम्ने स्वाहा । पृथिव्यै स्वाहा । अन्तरिक्षाय स्वाहा । दिवे स्वाहा । सूर्याय स्वाहा । चन्द्रमसे स्वाहा । नक्षत्रेभ्यः स्वाहा । इन्द्राय स्वाहा । बृहस्पतये स्वाहा । प्रजापतये स्वाहा । ब्रह्मणे स्वाहा । स्वधा पितृभ्यः स्वाहा । नमो रुद्राय पशुपतये स्वाहा । देवेभ्यः स्वाहा । पितृभ्यः स्वधास्तु । भूतेभ्यो नमः । मनुष्येभ्यो हन्ता । प्रजापतये स्वाहा । परमेष्ठिने स्वाहा

转写 (IAST)

agnaye svāhā | viśvebhyo devebhyaḥ svāhā | dhruvāya bhūmāya svāhā | dhruvakṣitaye svāhā | acyutakṣitaye svāhā | agnaye sviṣṭakṛte svāhā || dharmāya svāhā | adharmāya svāhā | adbhyaḥ svāhā | oṣadhivanaspatibhyaḥ svāhā | rakṣodevajanebhyaḥ svāhā | gṛhyābhyaḥ svāhā | avasānebhyaḥ svāhā | avasānapatibhyaḥ svāhā | sarvabhūtebhyaḥ svāhā | kāmāya svāhā | antarikṣāya svāhā | yadejati jagati yacca ceṣṭati nāmno bhāgo'yaṃ nāmne svāhā | pṛthivyai svāhā | antarikṣāya svāhā | dive svāhā | sūryāya svāhā | candramase svāhā | nakṣatrebhyaḥ svāhā | indrāya svāhā | bṛhaspataye svāhā | prajāpataye svāhā | brahmaṇe svāhā | svadhā pitṛbhyaḥ svāhā | namo rudrāya paśupataye svāhā | devebhyaḥ svāhā | pitṛbhyaḥ svadhāstu | bhūtebhyo namaḥ | manuṣyebhyo hantā | prajāpataye svāhā | parameṣṭhine svāhā

逐字释义

梵语IAST释义

अग्नये स्वाहाagnaye svāhāАгни — сваха

विश्वेभ्यः देवेभ्यः स्वाहाviśvebhyaḥ devebhyaḥ svāhāвсем богам — сваха

ध्रुवाय भूमाय स्वाहाdhruvāya bhūmāya svāhāНезыблемому, Обильному — сваха

ध्रुव-क्षितये स्वाहाdhruva-kṣitaye svāhāНезыблемому обиталищу — сваха

अच्युत-क्षितये स्वाहाacyuta-kṣitaye svāhāНепадшему обиталищу — сваха

अग्नये स्विष्ट-कृते स्वाहाagnaye sviṣṭa-kṛte svāhāАгни, доброжертвенному — сваха

धर्माय स्वाहा अधर्माय स्वाहाdharmāya svāhā adharmāya svāhāДхарме — сваха, Адхарме — сваха

अद्भ्यः स्वाहाadbhyaḥ svāhāводам — сваха

译文

«Агни — сваха! Всем богам — сваха! Незыблемому, Обильному — сваха! Незыблемому обиталищу — сваха! Непадшему обиталищу — сваха! Агни, совершающему добрую жертву, — сваха! Дхарме — сваха! Адхарме — сваха! Водам — сваха!»

注释

Вереница возлияний, и в ней одна пара, мимо которой пройти нельзя.

***Дхармая сваха адхармая сваха***.

«**Дхарме — сваха! Адхарме — сваха!**»

Отметим: возлияние приносят **и правде, и неправде**.

Вдумайтесь, что это значит, и не спешите возмущаться.

Это не уравнивание добра и зла.

Это признание, что ***адхарма*** тоже **есть** и что она тоже **чья-то**: у неё есть место в устройстве мира, и обходить её молчанием — значит делать вид, что её нет.

Мы уже видели этот ход в этой книге четырежды: возлияние **Смерти** (58.1), **Желанию** (61.1), **Гневу** (62.1), **Голоду** (66.8).

Всякий раз — то же: назвать по имени, дать долю, отпустить.

Замечу, что здесь и лежит различие между Ведой и учением, которое делит мир надвое.

Там зло — противник, которого надо истребить.

Здесь зло — **должность в хозяйстве**, у которой есть хозяин; и потому Гита может сказать: «И то, что от саттвы, и то, что от раджаса и тамаса, — **знай, что это от Меня**; но Я не в них, они во Мне» (7.12).

Отметим и два имени в середине: ***дхрува-кшити*** и ***ачьюта-кшити***, «**Незыблемое обиталище**» и «**Непадшее обиталище**».

Вдумайтесь в слова.

***Кшити*** — «жильё, место обитания»; ***ачьюта*** — «непадший», имя Господа.

Среди будничных возлияний вдруг названо **место, откуда не падают**.

版本

502c1f4c1885 · 发布于 2026年8月2日 15:25:30 UTC

可用语言RU

上一颂颂 Mahānārāyaṇa 66.10 下一颂颂 Mahānārāyaṇa 67.2

用方向键翻颂