СанскритIASTЗначение
कच्चित् आचरिताम् पूर्वैः नर-देव पितामहैःkaccit ācaritām pūrvaiḥ nara-deva pitāmahaiḥнадеюсь, поведению, [что] соблюдалось прежними праотцами, о богоравный,
वर्तसे वृत्तिम् अक्षीणाम् धर्म-अर्थ-सहिताम् नृषुvartase vṛttim akṣīṇām dharma-artha-sahitām nṛṣuты следуешь среди людей — неоскудевающему, сопряжённому с дхармой и артхой;
कच्चित् अर्थेन वा धर्मम् धर्मेण अर्थम् अथ अपि वाkaccit arthena vā dharmam dharmeṇa artham atha api vāнадеюсь, ни артхою дхарму, ни дхармою артху,
उभौ वा प्रीति-सारेण न कामेन प्रबाधसेubhau vā prīti-sāreṇa na kāmena prabādhaseни обе [не] теснишь — [руководясь] любовью-сутью, а не вожделением;
कच्चित् अर्थम् च धर्मम् च कामम् च जयताम् वरkaccit artham ca dharmam ca kāmam ca jayatām varaнадеюсь, артху, дхарму и каму, о лучший из побеждающих,
विभज्य काले काल-ज्ञ सदा वर-द सेवसेvibhajya kāle kāla-jña sadā vara-da sevaseразделив по времени, о знающий время, всегда, о податель даров, чтишь?
कच्चिद्kaccidисходная форма «kaccid», добавленная для полного покрытия пословного блока
आचरितांācaritāṃисходная форма «ācaritāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पूर्वैर्pūrvairисходная форма «pūrvair», добавленная для полного покрытия пословного блока
नरदेवnaradevaисходная форма «naradeva», добавленная для полного покрытия пословного блока
अक्षीणांakṣīṇāṃисходная форма «akṣīṇāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मार्थसहितांdharmārthasahitāṃисходная форма «dharmārthasahitāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कच्चिद्kaccidисходная форма «kaccid», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मंdharmaṃисходная форма «dharmaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मेणार्थम्dharmeṇārthamисходная форма «dharmeṇārtham», добавленная для полного покрытия пословного блока
अथापिathāpiисходная форма «athāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रीतिसारेणprītisāreṇaисходная форма «prītisāreṇa», добавленная для полного покрытия пословного блока
कच्चिद्kaccidисходная форма «kaccid», добавленная для полного покрытия пословного блока
अर्थंarthaṃисходная форма «arthaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
धर्मंdharmaṃисходная форма «dharmaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कामंkāmaṃисходная форма «kāmaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
जयतांjayatāṃисходная форма «jayatāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
कालज्ञkālajñaисходная форма «kālajña», добавленная для полного покрытия пословного блока
वरदvaradaисходная форма «varada», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь утверждается двойной завет: верность пути предков и соразмерность трёх целей. Знаменательно, что ни одну из них нельзя приносить в жертву другой ради вожделения: дхарма, артха и кама держатся в ладу лишь тогда, когда правит не страсть, а различение времени и долга. Так писание являет искусство меры в жизни царя; и далее — основы правления.