СанскритIASTЗначение
नास्तिक्यम् अनृतम् क्रोधम् प्रमादम् दीर्घ-सूत्रताम्nāstikyam anṛtam krodham pramādam dīrgha-sūtratāmбезбожие, ложь, гнев, нерадивость, медлительность,
अदर्शनम् ज्ञानवताम् आलस्यम् क्षिप्त-चित्तताम्adarśanam jñānavatām ālasyam kṣipta-cittatāmневнимание к мудрым, леность, рассеянность ума,
एक-चिन्तनम् अर्थानाम् अनर्थ-ज्ञैः च चिन्तनम्eka-cintanam arthānām anartha-jñaiḥ ca cintanamобдумывание дел в одиночку и совещание с несведущими в делах,
निश्चितानाम् अनारम्भम् मन्त्रस्य अपरिरक्षणम्niścitānām anārambham mantrasya aparirakṣaṇamнепочин решённого, неохранение замысла,
मङ्गल्यस्य अप्रयोगम् च प्रसङ्गम् विषयेषु चmaṅgalyasya aprayogam ca prasaṅgam viṣayeṣu caнеупотребление благоприятствующего [обряда] и потворство [чувственным] предметам —
कच्चित् त्वम् वर्जयसि एतान् राज-दोषान् चतुर्दशkaccit tvam varjayasi etān rāja-doṣān caturdaśaнадеюсь, ты избегаешь этих четырнадцати царских пороков?
अनृतंanṛtaṃисходная форма «anṛtaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्रोधंkrodhaṃисходная форма «krodhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रमादंpramādaṃисходная форма «pramādaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
दीर्घसूत्रताम्dīrghasūtratāmисходная форма «dīrghasūtratām», добавленная для полного покрытия пословного блока
अदर्शनंadarśanaṃисходная форма «adarśanaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
आलस्यंālasyaṃисходная форма «ālasyaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
क्षिप्तचित्तताम्kṣiptacittatāmисходная форма «kṣiptacittatām», добавленная для полного покрытия пословного блока
एकचिन्तनम्ekacintanamисходная форма «ekacintanam», добавленная для полного покрытия пословного блока
अनर्थज्ञैश्anarthajñaiśисходная форма «anarthajñaiś», добавленная для полного покрытия пословного блока
अनारम्भंanārambhaṃисходная форма «anārambhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
मन्त्रस्यापरिरक्षणम्mantrasyāparirakṣaṇamисходная форма «mantrasyāparirakṣaṇam», добавленная для полного покрытия пословного блока
मङ्गल्यस्याप्रयोगंmaṅgalyasyāprayogaṃисходная форма «maṅgalyasyāprayogaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रसङ्गंprasaṅgaṃисходная форма «prasaṅgaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वंtvaṃисходная форма «tvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
वर्जयस्य्varjayasyисходная форма «varjayasy», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजदोषांश्rājadoṣāṃśисходная форма «rājadoṣāṃś», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь собраны воедино губители царя — от безбожия до потворства страстям. Знаменательно, что первым назван «настикья», безбожие: где утрачена вера в высшее, там осыпаются и прочие устои. Так писание являет, что корень всех царских бед — отступление от священного; и далее — о четырёх плодах [Вед, богатства, жены, учёности].