СанскритIASTЗначение
कच्चित् आत्मानम् एव अग्रे विजित्य विजित-इन्द्रियःkaccit ātmānam eva agre vijitya vijita-indriyaḥнадеюсь, прежде самого себя победив, обуздавший чувства,
परान् जिगीषसे पार्थ प्रमत्तान् अजित-इन्द्रियान्parān jigīṣase pārtha pramattān ajita-indriyānты стремишься одолеть врагов — беспечных, не обуздавших чувства, о Партха;
कच्चित् ते यास्यतः शत्रून् पूर्वम् यान्ति सु-अनुष्ठिताःkaccit te yāsyataḥ śatrūn pūrvam yānti su-anuṣṭhitāḥнадеюсь, перед тобою, идущим на врагов, заранее идут как должно применённые
साम दानम् च भेदः च दण्डः च विधि-वत् गुणाःsāma dānam ca bhedaḥ ca daṇḍaḥ ca vidhi-vat guṇāḥувещание, дар, раскол и кара — [эти] средства в [их] достоинствах;
कच्चित् मूलम् दृढम् कृत्वा यात्राम् यासि विशाम् पतेkaccit mūlam dṛḍham kṛtvā yātrām yāsi viśām pateнадеюсь, укрепив основу [тыл], ты идёшь в поход, о владыка народов,
तान् च विक्रमसे जेतुम् जित्वा च परिरक्षसिtān ca vikramase jetum jitvā ca parirakṣasiи [врагов] стремишься одолеть отвагою, а одолев — оберегаешь?
कच्चिद्kaccidисходная форма «kaccid», добавленная для полного покрытия пословного блока
एवाग्रेevāgreисходная форма «evāgre», добавленная для полного покрытия пословного блока
विजितेन्द्रियःvijitendriyaḥисходная форма «vijitendriyaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पराञ्parāñисходная форма «parāñ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अजितेन्द्रियान्ajitendriyānисходная форма «ajitendriyān», добавленная для полного покрытия пословного блока
पूर्वंpūrvaṃисходная форма «pūrvaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वनुष्ठिताःsvanuṣṭhitāḥисходная форма «svanuṣṭhitāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
दानंdānaṃисходная форма «dānaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
भेदश्bhedaśисходная форма «bhedaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
दण्डश्daṇḍaśисходная форма «daṇḍaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
विधिवद्vidhivadисходная форма «vidhivad», добавленная для полного покрытия пословного блока
कच्चिन्kaccinисходная форма «kaccin», добавленная для полного покрытия пословного блока
मूलंmūlaṃисходная форма «mūlaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
दृढंdṛḍhaṃисходная форма «dṛḍhaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
यात्रांyātrāṃисходная форма «yātrāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
विशांviśāṃисходная форма «viśāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
तांश्tāṃśисходная форма «tāṃś», добавленная для полного покрытия пословного блока
जेतुंjetuṃисходная форма «jetuṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь подлинная победа начинается с победы над собою. Знаменательно, что обуздавший чувства одолевает беспечных: внутренняя власть над собою — корень всякой внешней силы. И четыре средства — увещание, дар, раскол, кара — предваряют меч: мудрый воюет прежде разумом, а оружием — в последнюю очередь. Так писание являет самообладание и расчёт основою победы; и далее — об устройстве войска.